Tsy misy henatra, fahasoavana manala baraka

Raha miverina any amin’ny Testamenta Taloha isika, any amin’ny 1. Bokin'i Samoela, hitanao, eo amin'ny faran'ny boky, fa ny vahoakan'ny Isiraely (ny Isiraelita) dia niady indray tamin'ny Filistina fahavalony. 

Amin'ity toe-javatra manokana ity dia voadaroka izy ireo. Raha ny marina, voa mafy kokoa noho ny kianjan'ny baolina kitra Oklahoma, Orange Bowl izy ireo. Ratsy izany; fa amin’io andro manokana io, amin’ity ady manokana ity, dia tsy maintsy ho faty i Saoly mpanjakany. Niara-maty taminy tamin’io ady io i Jonatana zanany. Manomboka toko vitsivitsy aty aoriana ny tantarantsika, in 2. Samuel 4,4 (Jen-2000):

“Ary mbola velona koa ny zafikelin’i Saoly, zanak’i Jonatana, atao hoe Meri-bala [antsoina koa hoe Mefiboseta], fa nalemy ny tongony roa. Dimy taona izy rehefa maty ny rainy sy ny raibeny. Nony tonga avy tany Jezirela ny vaovao momba izany, dia nentin'ny mpitaiza azy nandositra niaraka taminy izy. Fa noho ny fahadodonana dia nazerany izy. Nalemy izy hatramin’izay. Izany no tantaran’i Mefiboseta. Satria sarotra ny manonona an'io anarana io, dia nomenay anarana biby io maraina io, antsoina hoe "Schet" raha fintinina. Saingy amin'ity tantara ity dia toa nisy namono tanteraka ny fianakaviana voalohany. Avy eo, rehefa tonga teto an-drenivohitra ny vaovao ary tonga tao an-dapa, dia raikitra ny sakoroka sy ny korontana - noho ny fahafantarana fa matetika rehefa maty ny mpanjaka dia novonoina ihany koa ny mpianakavy mba hahazoana antoka fa tsy hisy fikomiana ho avy. Noho izany, tamin'ny fotoana nisian'ny korontana ankapobeny, dia naka an'i Shet ilay mpitsabo mpanampy ary nandositra ny lapa. Saingy tao anatin'ny fahasahiranana nanjaka teo amin'ilay toerana dia nazerany izy. Milaza amintsika ny Baiboly fa nalemy foana izy nandritra ny androm-piainany. Eritrereto fotsiny, fa mpanjaka izy, ary ny andro talohan’izay, toy ny zazalahy dimy taona rehetra, dia tsy niraharaha tanteraka izy. Nitety ny lapa tsy nisy ahiahy izy. Saingy tamin'io andro io dia niova ny anjarany manontolo. Nisy namono ny rainy. Novonoina ny raibeny. Ny tenany koa dia nilatsaka sy nalemy nandritra ny androm-piainany sisa. Raha mamaky Baiboly bebe kokoa ianao, dia tsy hahita firaketana firy momba an'i Shet mandritra ny 20 taona manaraka. Ny hany fantatsika momba azy dia ny hoe mipetraka any amin’ny toerana mahonena sy mitokana miaraka amin’ny fanaintainany izy.

Azoko sary an-tsaina fa ny sasany aminareo dia efa manomboka mametraka fanontaniana iray izay apetrako matetika amin'ny tenako rehefa mandre ny vaovao aho: "Eny, ahoana?" Dia ahoana? Inona no ifandraisan'izany amiko? Misy fomba efatra tiako. mba hamaliana ny anio “dia ahoana?” Ity ny valiny voalohany.

Tapaka noho izay heverintsika isika

Mety tsy ho nalemy ny tongotrao, fa ny sainao angamba. Mety tsy ho tapaka ny tongotrao, fa araka ny lazain'ny Baiboly, ny ainao. Ary izay no toe-javatra iainan'ny olona rehetra amin'ity efitrano ity. Io no zava-misy iainantsika. Rehefa miresaka momba ny toe-javatra rava i Paul dia mandeha dingana iray fanampiny.

Jereo ny Efesianina 2,1:
“Ianareo koa dia manana anjara amin’ity fiainana ity. Efa maty ianao taloha; fa nandà an’Andriamanitra hianareo ka nanota”. Mihoatra noho ny tapaka izy, fa tsy mandringa fotsiny. Milaza izy fa ny toe-javatra misy anao tafasaraka amin’i Kristy dia azo lazaina ho ‘maty ara-panahy’.

Avy eo izy dia miteny ao amin'ny Romana 5 andininy 6:
“Izany fitiavana izany dia aseho amin’ny nanoloran’i Kristy ny ainy ho antsika. Tamin’ny fotoana voatendry, fony mbola teo amin’ny fahefan’ny ota isika, dia maty hamonjy antsika ratsy fanahy Izy”.

Azonao ve? Tsy afa-manoatra izahay ary, na tiana na tsia, na azonao atao ny manamarina izany na tsia, mino izany na tsia, milaza ny Baiboly fa ny toe-javatra misy anao (raha tsy mifandray amin'i Kristy ianao) dia an'ny maty ara-panahy. Ary ity ny sisa amin'ny vaovao ratsy: tsy misy azonao atao hamahana ny olana. Tsy manampy ny fiezahana mafy kokoa na hihatsara. Vaky kokoa noho ny eritreretintsika isika.

Ny drafitry ny mpanjaka

Io fihetsika io dia manomboka amin’ny mpanjaka vaovao eo amin’ny seza fiandrianan’i Jerosalema. Davida no anarany. Efa nandre momba azy angamba ianao. Mpiandry ondry niandry ondry izy. Mpanjakan’ny firenena izy izao. Izy no namana akaiky indrindra, naman'ny rain'i Schet. Jonatana no anaran'ny rain'i Schet. Tsy vitan’ny hoe nandray ny seza fiandrianana sy tonga mpanjaka anefa i Davida, fa nandresy ny fon’ny vahoaka koa. Raha ny marina, dia nanitatra ny fanjakana izy avy amin'ny 15.500 kilometatra toradroa ho 155.000 kilaometatra toradroa. Miaina ao anatin'ny fotoanan'ny fiadanana ianao. Mandeha tsara ny toe-karena ary midangana ny hetra. Raha demokrasia no nisy, dia azo antoka ny fandresena ho an'ny fe-potoana faharoa. Tsy nety ho tsara kokoa ny fiainana. Azoko sary an-tsaina hoe nifoha vao maraina i Davida tamin’ity maraina ity noho ny olona rehetra tao an-dapa. Mandeha miala voly mankany an-tokotany izy, mamela ny eritreriny hivezivezy eny amin'ny rivotra mangatsiaka maraina alohan'ny hidiran'ny fanerena amin'ny andro. Miverina ny eritreriny, manomboka mahatsiaro ireo horonam-peo tamin'ny lasa izy. Amin'io andro io anefa, ny horonam-peo dia tsy mijanona amin'ny hetsika iray, fa mijanona amin'ny olona iray. I Jonatana ilay sakaizany, izay tsy hitany hatry ny ela; efa maty an’ady izy. Tsaroan’i Davida izy, ilay namany akaiky. Tadidiny ny fotoana niarahany. Tsaroan’i David avy eo ny resaka nifanaovany taminy avy tany amin’ny lanitra manga. Tamin’izay fotoana izay, dia tototry ny hatsaram-panahin’Andriamanitra sy ny fahasoavany i Davida. Satria tsy ho nisy izany rehetra izany raha tsy nisy an’i Jonatana. Mpiandry ondry i Davida ary mpanjaka izy izao ary mipetraka ao an-dapa ary lasa niverina tany amin’i Jonatana namany taloha ny sainy. Tsaroany ny resaka nifanaovan’izy ireo rehefa nanao fifanarahana. Tao anatin’izany no nifanomezan-toky fa tokony hifampikarakara ny fianakavian’ny tsirairay avy, na aiza na aiza mety halehan’ny diany amin’ny hoavy. Tamin'izany andro izany dia nihodina Davida ka niverina ho any an-dapany ka nanao hoe:2. Samuel 9,1): “Mbola velona ve ny fianakavian’i Saoly? Te hanao soa amin’ilay olona voakasika aho – noho ny amin’i Jonatana sakaizako efa maty?” Nahita mpanompo atao hoe Ziba izy ka namaly azy (and. 3b): “Misy zanak’i Jonatana hafa koa. Nalemy ny tongony roa izy.” Ny tena mahaliana ahy dia ny hoe tsy nanontany i Davida hoe: “Misy mendrika ve?” na "Misy mahay politika ve afaka miasa ao amin'ny kabinetran'ny governemantako?" na "Misy olona manana traikefa ara-miaramila afaka manampy ahy hitarika tafika ve?" Manontany fotsiny izy hoe: “Misy olona ve?” Fanehoana hatsaram-panahy izany fanontaniana izany. Dia namaly i Ziba hoe: “Misy malemy.” Ao amin’ny valintenin’i Ziba, dia saika mandre ianao hoe: “Fantatrao, ry Davida, fa tsy izaho. azo antoka fa tena tianao izy eo akaikinao. Tena tsy mitovy amintsika izy. Tsy mety amintsika izy. Tsy azoko antoka hoe manana toetra maha-mpanjaka izy.” Niziriziry anefa i Davida sady niteny hoe: “Lazao ahy izay misy azy.” Sambany ny Baiboly no miresaka momba an’i Shet, nefa tsy miresaka momba ny kilemany.

Efa nieritreritra an'izany aho, ary fantatrao, heveriko fa ao anatin'ny vondrona toy izany eto dia maro amintsika no mitondra fanilikilihana. Misy zavatra amin'ny lasa izay miraikitra amintsika toy ny kitrokely misy baolina. Ary misy olona miampanga anay hatrany; tsy navelany ho faty mihitsy izy. Avy eo ianao dia mandre resaka toy ny hoe: "Efa naheno an'i Susan indray ve ianao? Susan, fantatrao fa io no nandao ny vadiny." Na: "Niresaka tamin'i Jo aho indray andro. Fantatrao hoe iza no tiako holazaina, eny, ilay mpisotro toaka." Ary ny olona sasany eto dia manontany tena hoe: "Misy mahita ahy misaraka amin'ny lasa sy ny tsy fahombiazany taloha?"

Hoy i Ziba: “Fantatro ny misy azy, fa mipetraka ao Lodebar izy”. Ny fomba tsara indrindra hamaritana an'i Lo Debar dia ny hoe "Barstow" (toerana lavitra any Southern California) any Palestina fahiny. [Hehy]. Raha ny marina, io anarana io dia midika ara-bakiteny hoe "toerana ngazana". Any no misy azy. Nahita an'i Shet i David. Alao sary an-tsaina fotsiny izao: ny mpanjaka nihazakazaka nanaraka ilay kilemaina. Ity ny valiny faharoa amin'ny "Eny ary, ary?"

Manaraka anao mafy kokoa noho ny eritreritrao

Tsy mampino izany. Tiako ianao hiato vetivety aloha ary mieritreritra momba azy. Ilay lavorary, masina, marina, mahery, mahery, Andriamanitra tsy manam-petra, Ilay Mpamorona izao rehetra izao manontolo, no manenjika ahy ka lasa manaraka anao. Miresaka momba ny olona mitady, olona mandroso ara-panahy izahay hahitana zava-misy ara-panahy.

Rehefa mandeha any amin’ny Baiboly anefa isika, dia hitantsika fa raha ny marina dia Andriamanitra no mpitady tany am-boalohany [hitantsika izany manerana ny Soratra Masina]. Raha hiverenana any amin’ny fiandohan’ny Baiboly ny tantaran’i Adama sy Eva dia manomboka ny toerana niafenan’izy ireo tamin’Andriamanitra. Voalaza fa tonga amin’ny andro mangatsiatsiaka Andriamanitra ary mitady an’i Adama sy Eva. Nanontany izy hoe: “Aiza ianao?” Taorian’ny nanaovan’i Mosesy ny fahadisoam-panantenana tamin’ny famonoana Ejipsianina iray, dia tsy maintsy natahotra ny ainy nandritra ny 40 taona izy ka nandositra tany an-tany efitra. nanomboka ny fihaonana taminy.
Rehefa nantsoina hitory amin'ny anaran'ny Tompo Jona tao an-tanànan'i Ninive Jona dia nihazakazaka tamin'ny lalana mifanohitra i Jona ary nanenjika azy Andriamanitra. Raha mankany amin'ny Testamenta Vaovao isika, mahita an'i Jesosy mihaona amin'ny lehilahy roa ambin'ny folo lahy ve isika, miteha-damosina izy ireo ary miteny hoe: "Te-hiaraka amiko ve ianao"? Rehefa nieritreritra an'i Peter aho rehefa avy nandà an'i Kristy intelo ary nandao ny asany tamin'ny naha-mpianatra azy ary niverina nanarato - tonga Jesosy ary nitady azy teny amoron-dranomasina. Na eo aza ny tsy fahombiazany dia manenjika azy Andriamanitra. Manaraka anao, manaraka anao ...

Andeha hojerentsika ny andininy manaraka (Efes 1,4-5): “Talohan’ny namoronany izao tontolo izao, dia efa tao an-tsainy isika amin’ny maha-olona an’i Kristy antsika; tao aminy no nifidianany antsika hijoro ho masina sy tsy misy pentina eo anatrehany. Noho ny fitiavana no iheverany antsika ...: ara-bakiteny no nifidianany antsika tao aminy (Kristy). notendreny ho zanany lahy sy zanany vavy isika—amin’ny alalan’i Jesosy Kristy sy eo imasony. Izany no sitrapony ary izany no tiany. Manantena aho fa takatrao fa ny fifandraisantsika amin’i Jesosy Kristy, ny famonjena dia nomen’Andriamanitra antsika. Voafehin’Andriamanitra izy. Andriamanitra no nisantatra izany. Naterak’Andriamanitra izy. Manaraka antsika Izy.

Miverina amin'ny tantarantsika. Nandefa andian'olona vitsivitsy i David hitady an'i Shet ary nahita azy tany Lo Debar izy ireo. Ao i Schet dia miaina ao amin'ny mitokana sy tsy mitonona anarana. Tsy te ho hita izy. Raha ny marina dia tsy te-ho hita izy raha te hiaina amin'ny andro sisa iainany. Nefa izy kosa no hita, ary nalain’ireto lehilahy ireto i Shet ka nitondra azy ho any anaty fiara, dia napetrany tao anaty fiara sy nentiny niverina tany an-drenivohitra, tao an-dapa. Tsy dia miresaka firy momba an'io soavaly io ny Baiboly. Saingy azoko antoka fa azontsika atao ny mamina sary an-tsaina ny mety hitranga amin'ny fipetrahana eo amin'ny gorodon'ny fiara. Inona no fihetseham-po mety ho tsapan'i Schet tamin'ity dia ity, tahotra, tahotra, tsy fahatokisana. Ny fahatsapana hoatr'izany dia mety ho andro farany amin'ny fiainany teto an-tany. Avy eo izy dia manomboka manao drafitra. Ny drafiny dia izao: raha hiseho eo anatrehan'ny mpanjaka aho ary mijery ahy, dia fantany fa tsy loza mitatao aminy aho. Hiankohoka eo anatrehany aho ary mangataka ny famindram-pony, ary angamba hamelako ahy izy. Ka dia nifindra teo alohan'ny lapa ny fiara. Nentin'ny miaramila tao anatiny ary napetrany tao afovoan'ny efitra. Ary somary miady amin'ny tongony izy ary miditra i Davida.

Ilay fihaonana amin'ny fahasoavana

Mariho izay mitranga ao 2. Samuel 9,6-8: “Ary nony tonga i Meribala, zanak’i Jonatana, zafikelin’i Saoly, dia niankohoka tamin’ny tany teo anatrehan’i Davida ka nanome voninahitra azy. Dia hoy i Davida taminy: “Eny, ry mpanomponao mankatò!” Hoy i Davida: “Aza matahotra, ry Habakoka, fa hanao soa aminao aho noho ny amin’i Jonatana rainao. . Homeko anao ny tany rehetra izay an’i Saoly raibenao fahiny. Ary mahazo mihinana eo amin’ny latabatro mandrakariva ianao.” Ary raha nijery an’i Davida izy, dia voatery nametraka izao fanontaniana manaraka izao. “Niankohoka tamin’ny tany indray i Meribala ka nanao hoe: ‘Tsy mendrika ny famindram-ponao amiko aho. Tsy inona fa alika maty aho!"'

Fanontaniana re izany! Io famindram-po tsy nampoizina io... Takany fa kilemaina izy. Tsy misy olona izy. Tsy manana na inona na inona hatolotra an’i Davida izy. Fa izay no atao hoe fahasoavana. Ny toetra, ny toetran’Andriamanitra, dia ny fironana sy ny toe-tsaina hanome zava-tsoa sy tsara ho an’ny olona tsy mendrika. Izany, ry namako, dia fahasoavana. Saingy, andao hiatrika izany. Tsy izao tontolo izao no iainan'ny ankamaroantsika. Miaina ao anatin’ny tontolo iray isika izay milaza hoe: “mitaky ny zoko aho”. Te-hanome izay mendrika ho azy ireo izahay. Indray mandeha aho dia tsy maintsy nirotsaka ho mpitsara, ary hoy ny mpitsara taminay: "Ny asanareo amin'ny maha-mpitsara dia ny mitady ny zava-misy sy mampihatra ny lalàna amin'izy ireo. Tsy mihoatra. "Tsy liana tamin'ny famindram-po mihitsy ny mpitsara, mainka fa ny famindram-po. Naniry ny rariny izy. Ary ilaina ny rariny eo amin'ny fitsarana mba hitazomana ny marina. Fa raha ny amin'Andriamanitra, dia tsy fantatro ny momba anao - fa izaho kosa ' Tsy mila rariny aho. Fantatro izay mendrika ahy. Fantatro ny toetrako. Mila famindram-po aho ary mila famindram-po. Namindra fo fotsiny i Davida tamin'ny namonoana ny ain'i Seta. Namindra fo tamin'i Davida ny ankamaroan'ny mpanjaka. Tsy namindra fo anefa i Davida, fa namindra fo taminy hoe: “Nentiko atỳ ianao, satria te hamindra fo aminao aho. r te-haseho." Indro tonga ny valiny fahatelo amin'ny "dia ahoana?"

Tiantsika mihoatra noho izay noheverintsika fa tiantsika isika

Eny, tapaka isika ary arahina antsika. Ary izany dia satria tia antsika Andriamanitra.
Romana 5,1-2: “Ary satria neken’Andriamanitra isika noho ny finoana, dia manana fihavanana amin’Andriamanitra isika. Ananantsika amin’i Jesosy Kristy Tompontsika izany. Izy no nanokatra ny lalan’ny fahatokiana ho antsika ary miaraka amin’izany ny fahazoana ny fahasoavan’Andriamanitra izay iorenan’ny tenantsika ankehitriny”.

Ary ao amin’ny Efesianina 1,6-7: “… mba hampanakoako ny fiderana ny voninahiny, dia ny fiderana ny fahasoavana nasehony antsika tamin’ny alalan’i Jesosy Kristy Zanany malala. Ny rany no nanavotra antsika;
Voavela ny helokay rehetra. [Azafady mba vakio miaraka amiko izao manaraka izao] Ka dia nasehon'Andriamanitra ny haren'ny fahasoavany. ” Akory tsara sy manan-karena tokoa ny fahasoavan'Andriamanitra.

Tsy fantatro izay ao am-ponao. Tsy haiko izay karazana fanilikilihana anananao. Tsy fantatro izay etikety misy anao. Tsy fantatro hoe taiza no tsy nahomby taminao taloha. Tsy fantatro izay habibiana afeninao ao anatiny. Saingy azoko lazaina aminao fa tsy mila manao an'ireo intsony ianao. Tamin'ny 18 Desambra 1865, ny 1st3. Fanitsiana ny lalàm-panorenan'i Etazonia nosoniavina. Amin'ity 1 ity3. Fiovana, nofoanana mandrakizay ny fanandevozana tany Etazonia. Andro manan-danja ho an'ny firenentsika izany. Koa tamin’ny 19 Desambra 1865, raha ara-teknika, dia tsy nisy andevo intsony. Saingy maro no mbola nijanona tao amin'ny fanandevozana - ny sasany nandritra ny taona maro noho ny antony roa:

  • Nisy ny mbola tsy nahare momba azy io.
  • Ny sasany tsy nety nino fa afaka izy.

Ary miahiahy aho, miteny ara-panahy, fa misy marobe amintsika ato amin'ity efitrano ity ankehitriny izay mitovy amin'ny toe-javatra.
Efa voadidy ny vidiny. Efa voaomana ny lalana. Momba izany: na ianao tsy mbola naheno ny teny na nolavinao fotsiny ny tsy hino azy fa marina.
Fa marina izany. Satria tiana ianao ary nanaraka anao Andriamanitra.
Fotoana vitsy lasa izay dia nomeko vazivazy i Laila. Tsy mendrika izany i Laila. Tsy niasa ho an'izany izy. Tsy mendrika azy izy. Tsy nameno taratasy fisoratana anarana ho azy io. Tonga izy ary gaga fotsiny tamin'ity fanomezana tsy nampoizina ity. Fanomezana iray karama hafa. Saingy izao ilay hany asany - ary tsy misy zava-miafina miafina - dia ny manaiky azy ary manomboka mankafy ny fanomezana.

Mitovy amin'izany ihany, fa efa nandoa ny vidiny aminao Andriamanitra. Ny hany azonao atao dia ny mandray ny fanomezana atolotra anao. Amin'ny maha mpino antsika dia nisy fihaonan'ny famindrampo. Niova ny fiainantsika tamin'ny alalan'i Kristy ary lasa tia an'i Jesosy isika. Tsy mendrika an'izany izahay. Tsy mendrika izany izahay. Saingy Kristy dia nanolotra izany fanomezana tsara indrindra amin'ny fiainantsika izany. Izany no antony tsy itovizantsika ankehitriny.
Rava ny fiainanay nanao fahadisoana izahay. Nanaraka antsika anefa ny mpanjaka satria tia antsika. Tsy tezitra amintsika ny mpanjaka. Mety hifarana eto ihany ny tantaran'i Shet, ary ho tantara mahafinaritra izany. Saingy misy ampahany iray hafa - tsy tiako ho diso ianao, dia ilay iray 4. Scene.

Toerana eo amin'ny solaitrabe

Ny ampahany farany amin'ny 2. Samuel 9,7 Hoy izy: “Homeko anao ny tany rehetra izay an’i Saoly raibenao fahiny. Ary afaka mihinana eo amin'ny latabatro foana ianao." Roapolo taona talohan’izay, teo amin’ny fahadimy taonany, dia niharan’ny loza nahatsiravina io zazalahy io ihany. Tsy vitan’ny hoe namoy ny fianakaviany manontolo izy, fa nalemy sy naratra, ary niaina tany an-tsesitany ho mpitsoa-ponenana nandritra ny 15 ka hatramin’ny 20 taona farany. Ary izao dia nandre ny mpanjaka niteny izy hoe: "Tiako ho avy eto ianao." Ary andininy efatra taty aoriana dia hoy i Davida taminy: “Tiako hiara-mihinana amiko eo amin’ny latabatro tahaka ny anankiray amin’ny zanako ianao”. Tiako io andininy io. Anisan'ny fianakaviana i Shet ankehitriny. Tsy niteny i Davida hoe: “Fantatrao, ry Set, fa tiako homena anao ny fidirana ao an-dapa ary avelao hitsidika anao tsindraindray”. Na koa hoe: "Raha misy fetim-pirenena isika, dia havelako hipetraka ao amin'ny vata misy ny mpanjaka miaraka amin'ny fianakavian'ny mpanjaka ianao". Tsia, fantatrao izay nolazainy? "Schet, hamandrika toerana eo ambony latabatra ho anao izahay isaky ny alina fa anisan'ny fianakaviako ianao izao." Hoy ny andininy farany amin’ilay tantara: “Nitoetra tany Jerosalema izy, fa nihinana tsy tapaka teo amin’ny latabatry ny mpanjaka. nalemy ny tongony roa. (2. Samuel 9,13). Tiako ny fomba fiafaran'ny tantara satria toa nametrahan'ny mpanoratra lahatsoratra kely teo amin'ny faran'ny tantara. Miresaka momba ny fomba niainan’i Shet izany fahasoavana izany ary tokony hiara-mipetraka amin’ny mpanjaka izy izao, ary mahazo mihinana eo amin’ny latabatry ny mpanjaka izy. Tsy tiany anefa ny hanadinoantsika izay tsy maintsy reseny. Ary toy izany koa ny antsika. Ny vola lany taminay dia nilana zavatra maika izahay ary nihaona tamin'ny fahasoavana. Taona maro lasa izay, Chuck Swindol dia nanoratra momba ity tantara ity. Te-hamaky fehintsoratra fotsiny aho. Hoy izy: “Eritrereto izao fisehoan-javatra manaraka izao, taona maromaro tatỳ aoriana: Naneno ny lakolosy tao an-dapan’ny mpanjaka, ary tonga teo amin’ny latabatra lehibe Davida ka nipetraka. Fotoana fohy taorian’izay, dia nipetraka teo ankavian’i Davida i Amnona, ilay fetsy sady fetsy, i Tamara. , tovovavy tsara tarehy sy sariaka, niseho ka nipetraka teo anilan’i Amnona.Tamin’ny ilany iray kosa, i Solomona dia tonga moramora avy tao amin’ny fianarany — Solomona lehilahy be taona, mamiratra, very hevitra. Tamin'izany hariva izany, dia nasaina hisakafo i Joaba, ilay mpiady mahery sy komandin'ny miaramila, ary ny seza iray mbola banga, ka samy niandry ny rehetra. ny tehina. Schet io, izay mandeha tsimoramora mankeo amin'ny latabatra. Miondrika eo amin'ny sezany izy, ny lamban-databatra manarona ny tongony. Heverinao ve fa azon'i Shet ny atao hoe fahasoavana? Fantatrao fa izany dia mamaritra ny fisehoan-javatra ho avy rehefa hivory manodidina ny latabatra fanasana lehibe any an-danitra ny fianakavian’Andriamanitra manontolo. Ary amin’izany andro izany ny lamban-databatra misy ny fahasoavan’Andriamanitra dia manarona ny filantsika, manarona ny fanahintsika miboridana. Hitanareo, ny fomba idirantsika ao amin’ny fianakaviana dia amin’ny alalan’ny fahasoavana, ary manohy izany ao amin’ny fianakaviana amin’ny alalan’ny fahasoavana isika. Fanomezan’ny fahasoavany ny andro tsirairay.

Ny andininy manaraka dia ao amin’ny Kolosiana 2,6 “Ianareo efa nandray an’i Jesosy Kristy ho Tompo; koa ankehitriny miaraha mitoetra aminy sy araka ny lalany! Nandray an’i Kristy tamin’ny fahasoavana ianao. Ankehitriny rehefa ao anatin’ny fianakaviana ianao dia ao anatin’izany noho ny fahasoavana. Ny sasany amintsika dia mihevitra fa rehefa tonga Kristianina isika - amin'ny fahasoavana - dia mila miasa mafy kokoa sy mampifaly an'Andriamanitra isika mba hahazoana antoka fa mbola tia sy tia antsika Izy. Tsy nisy na inona na inona afaka nihoatra ny fahamarinana anefa. Amin'ny maha-ray ahy, ny fitiavako ny zanako dia tsy miankina amin'ny karazana asa ananany, ny fahombiazany, na ny hoe manao ny zava-drehetra tsara izy ireo. Ny fitiavako rehetra dia an'izy ireo fotsiny satria zanako izy ireo. Ary toy izany koa ho anao. Manohy miaina ny fitiavan’Andriamanitra ianao satria fotsiny hoe iray amin’ireo zanany. Avelao aho hamaly ny farany hoe "dia ahoana?"

Tombontsoa kokoa isika noho izay heverintsika

Tsy namonjy ny aintsika Andriamanitra fa efa nandatsaka antsika tamin'ny fiainany fahasoavana. Henoy ireto teny ireto ao amin'ny Romana 8, hoy i Paul:
“Inona no sisa holazaina momba izany rehetra izany? Andriamanitra mihitsy no momba antsika, koa iza no hahatohitra antsika? Tsy niaro ny zanany lahy izy fa namono azy ho faty ho antsika rehetra. Fa raha nomeny antsika ny Zanaka, moa hafoiny va isika? (Romana 8,31- iray).

Tsy ny nanomezany an'i Kristy ihany no ahafahantsika miditra ao amin'ny fianakaviany, fa izao kosa no omeny anao izay rehetra ilainao mba hiainan'ny fahasoavana raha vao eo amin'ny ankohonana ianao.
Tena tiako anefa io fehezanteny io hoe: “Momba antsika Andriamanitra”. Averiko indray hoe: “Miahy ANAO Andriamanitra.” Tsy isalasalana koa fa tsy mino an’izany ny sasany amintsika ankehitriny.

Nilalao basikety aho tany amin’ny lisea. Matetika izahay no tsy manana mpihaino rehefa milalao. Indray andro anefa, feno ny gym. Nahafantatra aho tatỳ aoriana fa nanomana fanangonam-bola izy ireo tamin’io andro io izay ahafahanao mividy ampahefatry ny dolara hivoaka ny kilasy. Talohan'izay anefa dia tsy maintsy tonga tany amin'ny lalao baseball ianao. Amin'ny faran'ny 3. Nisy tabataba mafy tamin'ny fehezanteny faharoa, navoaka ny sekoly, ary nanjavona haingana toy ny teo aloha ny gym. Saingy teo, teo afovoan'ny dabilion'ny mpanatrika, dia nisy olona roa nijanona mandra-pahatapitry ny lalao. Ny reniko sy ny renibeko io. Hainao ve fa? Nanatona ahy izy ireo ary tsy fantatro akory hoe teo izy ireo.
Indraindray dia mila anao elaela aorian'ny nahalalan'ny olon-kafa azy rehetra - mandra-tsapanao fa eo anilanao Andriamanitra amin'ny lafiny rehetra. Eny, tena, ary mijery anao izy.
Tsara loatra ny tantaran'i Schet, saingy tiako ny mamaly fanontaniana hafa alohan'ny handehananay dia: koa, ary?

Andeha isika hanomboka amin'ny 1. Korintiana 15,10: “Fa ny fahasoavan’Andriamanitra no nahatonga ahy ho toy izany, ary tsy foana ny famindram-pony”. Ity andalana ity dia toa milaza hoe: "Rehefa nihaona tamin'ny fahasoavana ianao, dia misy fiovana ny fiovana." Fony aho mbola kely sy nihalehibe dia nahavita tsara aho tany am-pianarana ary nahomby tamin'ny ankamaroan'ny zavatra nanandramako. sy seminera ary nahazo ny asako voalohany amin’ny maha-mpitandrina ahy teo amin’ny faha-22 taonako. Tsy nahafantatra na inona na inona aho fa nihevitra fa mahalala ny zava-drehetra. Tao amin’ny seminera aho ary nivezivezy nanidina isaky ny faran’ny herinandro nankany amin’ny tanàna ambanivohitra kokoa any Arkansas afovoany andrefana. Tsy dia mahataitra loatra ny kolontsaina ny nandeha tany ivelany noho ny nankany Arkansas afovoany andrefana.
Hafa ny tontolo hafa ary ny olona ao ihany no tsara tarehy. Tianay izy ireo ary tianay izy ireo. Fa nandeha tany aho niaraka tamin'ny tanjona hanangana fiangonana ary ho pasitera mahomby. Te hampihatra izay rehetra nianarako tao amin'ny seminera aho. Saingy, tamim-pahatsorana, rehefa avy tany nandritra ny 2½ taona teo aho dia vita. Tsy fantatro izay hataoko intsony.
Zara fa nitombo ny fiangonana. Tadidiko nanontany an'Andriamanitra aho: Alefaso aho any an-toeran-kafa. Tiako fotsiny ny miala lavitra eto. Ary tadidiko fa nipetraka tao an-tokotaniko irery aho tao amin'ny biraoko ary tsy nisy olon-kafa tao amin'ny fiangonana iray. Izaho irery dia mpiasa daholo ary nanomboka nitomany aho ary tena nanahy ary nahatsapa ho tsy fahombiazana ary nahatsapa fanadinoana sy nivavaka niaraka tamin'ny fahatsapana fa tsy misy olona nihaino akory.

Na dia efa 20 taona mahery izay dia mbola tadidiko mazava tsara izany. Na dia traikefa mampahory aza izany, dia tena nahasoa izany satria nampiasa izany tamin'ny fiainako Andriamanitra mba hanapotehana ny fahatokisako sy ny avonavoko ary nanampy ahy hahatakatra fa izay rehetra tiany hatao amin'ny fiainako , izany rehetra izany dia noho ny fahasoavany - ary tsy noho ny maha-tsara ahy na noho ny nanolorana ahy, na noho izaho mahay. Ary rehefa mieritreritra ny diako tato anatin'ny taona vitsivitsy lasa aho ary mahita fa afaka nahazo asa tahaka izao [ary izaho no mahafeno ny fahaizako ho an'ny ataoko eto], dia matetika mahatsiaro tsy ampy. Fantatro zavatra iray fa na aiza na aiza misy ahy, na inona na inona tian'Andriamanitra hatao amin'ny fiainako, ato amiko na amin'ny alalako, ny zavatra rehetra dia avy amin'ny fahasoavany.
Ary rehefa azonao ny hoe, rehefa milentika io dia tsy afaka ny hitovizany ianao.

Ny fanontaniana natomboko nametrahako ny tenako dia ny hoe: “Moa ve isika izay mahalala an’i Jehovah dia miaina fiainana izay maneho ny fahasoavana?” Inona avy ireo toetra sasany mampiseho fa “Miaina fiainana feno fahasoavana aho?

Andao hamarana izany isika manaraka ity andininy manaraka. Hoy i Paul:
“Fa inona no zava-dehibe ny fiainako! Ny hany zava-dehibe dia ny manatanteraka ny didy nomen’i Jesosy Tompo ahy [inona?] hatramin’ny farany, dia ny hitory ny filazantsara [ny hafatry ny fahasoavany] fa namindra fo tamin’ny olona Andriamanitra.” ( Asa. 20,24). Hoy i Paoly: ity no iraka ataoko eo amin’ny fiainana.

Tahaka an'i Schet ihany ianao, izaho sy ianao dia torotoro ara-panahy, maty ara-panahy.Tena toa an'i Schet anefa izahay, dia narahina satria tia antsika ny mpanjakan'izao rehetra izao ary maniry antsika ao amin'ny fianakaviany. Tiany hisy fihetsiketsehana famindram-po amintsika. Mety ho izay no antony nahatonga anao teto androany maraina ary mbola tsy fantatrao akory ny antony nahatongavanao teto androany. Fa ao anaty dia tsikaritrareo fa mivolondraka na mikitika ao am-ponao. Io ilay Fanahy Masina miteny aminao hoe: "tiako ianao amin'ny fianakaviako." Ary, raha mbola tsy nandray ny dingana ianao hanombohana fifandraisana manokana amin'i Kristy, dia maniry ny hanolotra anao an'io fotoana io izahay androany maraina. Lazao izao manaraka izao: "Inty aho. Tsy manan-javatra atolotra aho fa tsy tonga lafatra. Raha tena nahafantatra ny fiainako hatreto ianao dia tsy ho tia ahy". Fa hamaly anao Andriamanitra: "Fa tiako ianao. Ary izay rehetra ataonao dia ny fanekena ny fanomezako". Ka te-hangataka aminao hiondrika vetivety aho ary raha mbola tsy nanao io dingana io ianao dia mangataka aminao aho mba hiara-mivavaka amiko. Lazaiko ny fehezanteny iray, mila mamerimberina izany ianao fa ataovy amin'ny Tompo.

"Jesosy malala, toa an'i Shet, fantatro fa potika aho ary fantatro fa mila anao aho ary tsy azoko tsara, fa mino aho fa tia ahy ianao ary nanaraka ahy ary ianao Jesosy dia maty tamin'ny hazo fijaliana ary efa voaloa ny tambin'ny fahotako. Ary izany no angatahiko aminao izao mba ho tonga eo amin’ny fiainako. Te-hahafantatra sy hiaina ny fahasoavanao aho mba hahafahako miaina fiainana feno fahasoavana sy miaraka aminao mandrakariva.

by Lance Witt