Inona ny fiangonana?

023 wkg bs fiangonana

Ny Fiangonana, Vatan'i Kristy, no vondron'izay rehetra mino an'i Jesosy Kristy sy itoeran'ny Fanahy Masina. Ny iraky ny Fiangonana dia ny fitoriana ny filazantsara, ny hampianatra izay rehetra nandidian'i Kristy, ny fanaovana batisa ary ny ahitra ny andian'ondry. Ho fanatanterahana izany didy izany, ny Fiangonana, tarihin'ny Fanahy Masina, dia mandray ny Baiboly ho mpitari-dalana ary tarihin'i Jesosy Kristy hatrany amin'ny lohany velona (1 Kor. 12,13:8,9; Rom. 28,19: 20; Mt 1,18: 1,22-XNUMX; Kol. XNUMX , XNUMX; Ef XNUMX).

Ny fiangonana toy ny fivoriana masina

"... Tsy noforonina amin'ny fivondronan'ny olona mitovy hevitra ihany ny Fiangonana, fa amin'ny fivoriambe masina [fivoriana] ..." (Barth, 1958: 136). Araka ny fomba fijery maoderina, misy ny miresaka ny fiangonana rehefa mivory amin'ny fotoam-pivavahana sy fampianarana ny olona manana finoana mitovy. Na izany aza, tsy fomba fijery ara-Baiboly akory izany.

Nilaza i Kristy fa hanangana ny fiangonany izy ary tsy hanafotra azy io ny vavahadin'ny helo (Mt 16,16: 18-1). Tsy ny Fiangonan'ny vahoaka io, fa ny Fiangonan'i Kristy, "ny fiangonan'Andriamanitra velona" (3,15 Tim 16,16:XNUMX) ary ny fiangonana eo an-toerana dia "fiangonan'i Kristy" (Rom XNUMX:XNUMX).

Noho izany, manatanteraka tanjona masina ny fiangonana. Sitrapon’Andriamanitra ny "tsy tokony handao ny fiangonantsika tahaka ny fanaon'ny sasany" (He 10,25:XNUMX). Tsy azo atao safidy ny Fiangonana, araka ny noheverin'ny sasany; fanirian'Andriamanitra ny hiangona kristiana.

Ny teny grika ho an'ny fiangonana, izay mifanandrify amin'ny teny hebreo ho an'ny fiangonana, dia ekklesia, ary ilazana andian'olona nantsoina ho antony iray. Andriamanitra dia nandray anjara hatrany tamin'ny famoronana fiaraha-monina mpino. Ilay Andriamanitra manangona olona ao am-piangonana.

Ao amin'ny Testamenta Vaovao, ny teny parisy na paroasy dia ampiasaina hilazana ireo tranon-jaza toy ny hiantsoanay azy ankehitriny (Rom 16,5; 1 Kor 16,19; Fil. 2), ny paroasy an-tanàn-dehibe (Rom 16,23; 2 Kor 1,1 , 1; 1,1Ta 9,31), fiangonana izay mitatra manerana ny faritra iray (Asan’ny Apostoly 1; 16,19Kor 1,2; Gal XNUMX), ary koa hilazana ny vondron’ireo mpino rehetra ao amin’ny tontolo fantatra. sy ny fiarahana

Ny fiangonana dia midika fandraisana anjara amin'ny fiarahamonina Ray, Zanaka ary Fanahy Masina. Ny kristiana dia nantsoina hiara-hihavana amin'ny zanany lahy (1 Kor. 1,9: 2,1), ny Fanahy Masina (Fil. 1: 1,3) miaraka amin'ny rainy (1 Jaona 1,7: XNUMX), ka raha mandeha amin'ny fahazavan'i Kristy isika dia "manana fiarahana" (XNUMX Jaona). XNUMX).

Ireo izay manaiky an'i Kristy dia mitandrina "mihazona firaisana hatrany am-panahy amin'ny fehim-pihavanana" (Ef 4,3: 12,5). Na dia misy fahasamihafana eo amin'ny mpino, ny fiarahan'izy ireo dia mahery vaika noho ny tsy fitoviana. Ity hafatra ity dia hamafisin'ny iray amin'ireo fanoharana manan-danja ampiasaina amin'ny Fiangonana: Ny Fiangonana dia "Vatan'i Kristy" (Rom 1; 10,16 Kor 12,17; 3,6; Ef 5,30; 1,18 ; Kol XNUMX:XNUMX).

Ny mpianatra tany am-boalohany dia avy amin'ny fiaviana samihafa ary tsy azo inoana fa voataona ho mpiray finoana. Antsoin'Andriamanitra ho mpiray finoana amin'ny lafiny ara-panahy ny mpino.

Ny mpino dia "samy miara-mitoetra" ao anatin'ny vondron'izao tontolo izao na amin'ny tontolo maneran-tany (1 Kôr 12,27:12,5; Rom 1: 12,13), ary io maha-olombelona io dia tsy mila manohintohina ny firaisan-tsika, satria "atao batisa iray ihany isika rehetra amin'ny Fanahy iray" XNUMX Korintiana XNUMX:XNUMX).

Ny mpankatò mankatò anefa, dia tsy miteraka fisaraham-bazana amin'ny alalan'ny tsikombakomba ary manamafy ny fomba fijeriny; fa izy ireo dia samy manome ny fanomezam-boninahitra ny mpikambana tsirairay, hany ka "tsy misy fizarazarana amin'ny tena" fa ny "samy miara-mihetsika toy ny mitovy" (1 Korintiana 12,25:XNUMX).

"Ny Fiangonana dia ... zavamaniry izay mizara ny fiainana mitovy - ny fiainan'i Kristy (Jinkins 2001: 219).
Nampitahain'i Paoly koa ny "trano fonenan'Andriamanitra amin'ny Fanahy". Nilaza izy fa ny mpino dia “natsangana ho samy hafa” izay “mitombo ao amin'ny tempoly masina ao amin'ny Tompo” (Ef 2,19: 22-1). Ao amin'ny 3,16 Korintiana 2:6,16 sy ny 1 Korintiana 2,5.9:XNUMX dia niresaka koa izy fa ny fiangonana dia tempolin'Andriamanitra. Torak'izany koa i Petera dia mampitaha ny fiangonana amin'ny "trano ara-panahy" izay anaovan'ireo mpino ho "fanjakà mpanjaka, olona masina" (XNUMX Pet XNUMX).

Hatrany am-piandohana, matetika dia voaresaka sy niasa toy ny fianakaviana ara-panahy ny fiangonana. Ny mpino dia nantsoina hoe "mpirahalahy" sy "rahavavy" (Rom 16,1: 1; 7,15 Kor 1; 5,1 Tim 2: 2,15-XNUMX; Jak XNUMX).

Mampisaraka antsika amin'ny fikasan'Andriamanitra ho antsika ny ota, ary ny tenantsika tsirairay avy eo amin'ny lafiny ara-panahy dia lasa manirery sy tsy manan-dray. Ny fanirian'Andriamanitra dia ny "hampody ny lao ho irery" (Sl 68,7: 2,19), ny hitondrana ireo mpifindra monina ara-panahy ao amin'ny fiangonan'ny Fiangonana, izany hoe "ankohonan'Andriamanitra" (Ef XNUMX:XNUMX) ,
Ao anatin'ity "ankohonam-pinoana" ity (Gal 6,10:21,10) dia afaka mamelona ny mpino amin'ny tontolo milamina ary hovana ho sarin'i Kristy satria ny Fiangonana, izay miaraka amin'i Jerosalema (Tanànan'ny fandriampahalemana ihany) dia any ambony (jereo koa Ny Ap 4,26:XNUMX) dia ampitahaina, "renintsika rehetra" (Gal XNUMX).

Ilay ampakarin'i Kristy

Sary ara-baiboly mahafinaritra iray dia miresaka ny Fiangonana amin'ny maha-ampakarin'i Kristy. Ireo tandindona amin'ny soratra masina isan-karazany, ao anatin'izany ny Tonon-kira. Andininy iray lehibe dia ny Tonon-kiran'ny 2,10: 16-2,12, izay ilazan'ny malala ny ampakarina fa efa lasa ny fotoan'ny ririnina ary izao dia tonga ny fotoana hihira sy fifaliana (jereo koa ny Heb 2,16:XNUMX), ary ao koa izay lazain'ny ampakarina: Ny sakaizako dia ahy ary azy ”(Md. XNUMX:XNUMX). Ny Fiangonana dia samy manana ny maha-izy azy ary miaraka amin'i Kristy ary izy dia mpikamban'ny Fiangonana.

I Kristy no mpanambady izay "tia ny Fiangonana ary nanolotra ny tenany ho azy" ka izany no "fiangonana be voninahitra ary tsy misy pentimpentina na kapoka na zavatra hafa toy izany" (Ef 5,27:5,32). Io fifandraisana io, hoy i Paul, dia "mistery lehibe izany, saingy ny hanondroako an'i Kristy sy ny fiangonana" (Ef XNUMX:XNUMX).

Jaona dia mandray an'io lohahevitra io ao amin'ny Bokin'ny Apokalypsy. Ilay Kristy nandresy, ilay Zanak'ondrin 'Andriamanitra dia nanambady ny ampakarina, ny Fiangonana (Apok. 19,6-9; 21,9-10), ary miaraka izy ireo dia manambara ny tenin'ny fiainana (Apo 21,17).

Misy metafora sy sary fanampiny ampiasaina momba ny fiangonana. Ny Fiangonana no andiany izay mila mpiandry be fiahiana izay mikarakara azy araka ny ohatr'i Kristy (1 Pet 5,1: 4-1); dia saha izay ilain'ny mpiasa hamboly sy hohanina (3,6 Korintiana 9: 15,5-11,17); ny fiangonana sy ireo mpikambana ao dia toy ny voaloboka eo am-boaloboka (Jao 24: XNUMX); ny fiangonana dia toy ny hazo oliva (Rom XNUMX-XNUMX).

Ho taratry ny fanjakan'Andriamanitra amin'izao fotoana izao sy ho avy, ny fiangonana dia toy ny voan-tsinapy izay maniry ho hazo iray izay fialofan'ny voro-manidina (Lioka 13,18: 19-13,21); ary toy ny masirasira izay mahatonga ny masirasirain'izao tontolo izao (Lk XNUMX:XNUMX), sns. Ny Fiangonana ho iraka

Hatrany am-boalohany dia niantso olona sasany Andriamanitra hanao ny asany eto an-tany. Nandefa an'i Abrahama sy i Mosesy ary ny mpaminany Izy. Nandefa an'i Jaona Mpanao Batisa Izy hanomana ny lalana ho an'i Jesosy Kristy. Avy eo dia nirahiny Kristy ho famonjena antsika. Naniraka ny Fanahy Masiny ihany koa izy hanangana ny fiangonany ho fitaovana ho an'ny filazantsara. Ny Fiangonana koa dia alefa any amin'izao tontolo izao. Ity asan'ny filazantsara ity dia fototra ary mahatanteraka ny tenin'i Kristy izay nanirahany ny mpanara-dia azy ho eo amin'izao tontolo izao hanohy ny asa efa natombony (Jn 17,18: 21-XNUMX). Izany no dikan'ny hoe "iraka": nirahin'Andriamanitra hanatanteraka ny tanjony.

Ny fiangonana iray dia tsy mifarana ao anatiny ary tsy tokony ho azy irery ihany. Azo jerena ao amin'ny Testamenta Vaovao, ao amin'ny Asa. Nandritra ny boky, ny fampielezana ny filazantsara tamin'ny alàlan'ny fitoriana sy ny fananganana fiangonana dia hetsika lehibe (Asa 6,7; 9,31; 14,21; 18,1-11; 1 Korintiana 3,6 sns).

I Paoly dia manondro fiangonana sy kristiana manokana izay mandray anjara amin'ny "firaisana amin'ny filazantsara" (Fil 1,5). Miady aminy amin'ny filazantsara ianao (Ef 4,3: XNUMX).
Ny fiangonana tany Antiokia no nanirahan'i Paoly sy Barnabasy tamin'ny diany misionera (Asa. 13,1: 3-XNUMX).

Ny paroasy tao Tesalonika dia lasa "modely ho an'ny mpino rehetra any Makedonia sy Achaja". Tamin'ireny, "ny tenin'ny Tompo dia tsy tonga tany Makedonia sy Akaia ihany, fa tany amin'ny toerana hafa rehetra". Ny finoany an'Andriamanitra dia mihoatra ny fetrany ihany (1Te 1,7-8).

Hetsika am-piangonana

Nanoratra i Paoly fa tokony hahalala ny fitondran-tena “ao an-tranon'Andriamanitra i Timoty, izany hoe fiangonan'Andriamanitra velona, ​​andry ary fiorenan'ny fahamarinana” (1 Tim 3,15:XNUMX).
Indraindray ny olona dia afaka mahatsapa fa ny fahatakarany ny fahamarinana dia manan-kery kokoa noho ny fahatakaran'ny fiangonana izay azony avy amin'Andriamanitra. Mety hisy ve raha toa ka mitadidy isika fa ny Fiangonana no "fototry ny fahamarinana"? Ao am-piangonana ny toerana misy ny fahamarinana amin'ny alalan'ny fampianarana ny Teny (Jn 17,17:XNUMX).

Ny taratry ny “feno” an'i Jesoa Kristy, lohany velona, ​​"izay mahatanteraka ny zava-drehetra amin'ny zavatra rehetra" (Ef 1,22-23), ny Fiangonan'ny Testamenta Vaovao dia mandray anjara amin'ny asa fanompoana (Asa. 6,1: 6-1,17; Jakoba 2,44 , 45, sns), ho amin'ny firaisankina (Asa 12-2,41; Jn 18,8, sns), amin'ny fampiharana ny baiko ara-pinoana (Asa 22,16; 1; 10,16; 17Cor 11,26-2,46; 47, 4,16) sy fiankohofana (Asa XNUMX-XNUMX; Kol. XNUMX, sns).

Nandray anjara tamin'ny fanampiana ny fiangonana, ohatra, ny fanampiana nomen'ny fiangonana tany Jerosalema tamin'ny fotoan'ny tsy fahampian-tsakafo (1 Kor 16,1: 3-XNUMX). Ny fandinihana akaiky ny taratasin'ny apostoly Paoly dia mampiseho fa nifandray ireo fiangonana ary nifandray. Tsy nisy fiangonana nanirery.

Ny fandinihana ny fiainana any am-piangonana ao amin'ny Testamenta Vaovao dia manambara endrika iray amin'ny fandraisana andraikitra amin'ny fiangonana amin'ny fahefan'ny fiangonana. Ny fiangonana tsirairay dia tompon'andraikitra amin'ny fahefan'ny fiangonana eo ivelan'ny toerany na ny fitantanana azy. Azo jerena fa ny fiangonana New Testament dia vondron'ireo fiangonana eo an-toerana izay nitambatra tamin'ny alàlan'ny fandraisana andraikitra iraisana ho an'ny fomban'ny finoana an'i Kristy nampianarin'ny apôstôly (2Th 3,6; 2Cor 4,13 ).

famaranana

Ny Fiangonana dia vatan'i Kristy ary an'izay rehetra eken'Andriamanitra ho mpikambana ao amin'ny "Fiangonan'ny Olomasina" (1 Korintiana 14,33:XNUMX). Zava-dehibe izany ho an'ny mpino satria ny fandraisana anjaran'ny vondron'olona dia fomba ahafahan'ny Ray miaro antsika sy manohana antsika mandra-pahatongan'i Jesosy Kristy.

by James Henderson