Ny feon-kira telo

687 ilay hira teloNandritra ny fianarako, dia nandray kilasy nasaina nisaintsaina momba ny Andriamanitra telo izay iray aho. Rehefa manazava ny Trinite, antsoina koa hoe Trinite na Trinite, dia mahatratra ny fetrantsika isika. Nandritra ny taonjato maro, dia nisy olona samy hafa niezaka nanazava io zava-miafina ivon’ny finoantsika kristiana io. Tany Irlandy, St. Patrick dia nampiasa jirofo misy ravina telo mba hanazavana fa Andriamanitra izay ahitana olona telo samihafa - Ray, Zanaka ary Fanahy Masina - dia mety ho Andriamanitra iray ihany amin'ny fotoana iray ihany. Ny hafa dia nanazava izany tamin'ny fomba siantifika, miaraka amin'ireo singa rano, ranomandry ary etona, izay mety manana fanjakana samihafa ary misy singa iray.

Ny mpampianatra teolojia ao amin'ny Oniversiten'i Duke Jeremy Begbie dia nampitaha ny fahasamihafana sy ny firaisan'ny Trinite an'Andriamanitra tamin'ny akora fototra amin'ny piano. Izy io dia ahitana tonony telo samihafa izay milalao miaraka mba hamoronana tonony iray. Manana ny Ray isika (naoty iray), ny Zanaka (naoty faharoa), ary ny Fanahy Masina (naoty fahatelo). Miaraka amin'ny feo miray feo izy ireo. Ny naoty telo dia mifamatotra ka mamorona feo tsara tarehy sy mirindra, akora. Ireo fampitahana ireo, mazava ho azy, dia mihemotra. Ny Ray sy ny Zanaka ary ny Fanahy Masina dia tsy ampahany amin’Andriamanitra; samy Andriamanitra avokoa.

Ara-baiboly ve ny fampianarana momba ny Trinite? Tsy hita ao amin’ny Baiboly ny teny hoe trinite. Tsy midika akory izany fa tsy hita ao amin’ny Soratra Masina ny Ray sy ny Zanaka ary ny Fanahy Masina. Andeha isika hijery ohatra iray avy amin’i Paoly: “Izany no hafatra avy amin’i Jesosy Zanany. Teraka olombelona izy ary isan’ny fianakavian’i Davida araka ny nihaviany. Jesosy Kristy Tompontsika dia nohamafisina ho Zanak’Andriamanitra tamin’ny nananganan’Andriamanitra Azy tamin’ny hery lehibe tamin’ny alalan’ny Fanahy Masina » (Rom. 1,3-4 Baiboly Fiainana Vaovao).

Hitanao ve ny Ray sy ny Zanaka ary ny Fanahy Masina? Hitantsika koa ny fiaraha-miasan’ny Andriamanitra telo izay iray ao amin’ity andinin-teny manaraka ity ao amin’ny Baiboly: “Araka ny fitondran’Andriamanitra Ray amin’ny fanamasinan’ny Fanahy ho amin’ny fankatoavana sy ny famafazana ny ran’i Jesosy Kristy.” (1. Petrus 1,2).

Hitantsika ny Trinite tamin’ny batisan’i Jesosy: “Ary rehefa natao batisa ny olona rehetra, ary Jesosy koa natao batisa sy nivavaka, dia nisokatra ny lanitra, ka nidina teo amboniny ny Fanahy Masina, ary ny endriny dia tahaka ny voromailala; ary nisy feo avy tany an-danitra nanao hoe: Hianao no Zanako malalako, hianao no sitrako” (Lioka 3,21- iray).

Niteny avy any an-danitra Andriamanitra Ray, natao batisa Andriamanitra Zanaka, ary Andriamanitra Fanahy Masina nidina tamin’i Jesosy tahaka ny voromailala. Ireo Persona telo ao amin’ny Trinite dia samy teo avokoa fony Jesosy niaina teto an-tany. Mamelà ahy hamerina andalan-teny iray hafa avy ao amin’ny Filazantsaran’i Matio manao hoe: “Koa mandehana, ampianaro ny olona rehetra, manao batisa azy ho amin’ny anaran’ny Ray sy ny Zanaka ary ny Fanahy Masina” (Matio 2.8,19). Andriamanitra Raintsika dia naniraka ny Zanany mba hitondra antsika ho ao amin’ny firaisana Aminy ary izany asa fanamasinana izany dia tohizana amin’ny alalan’ny herin’ny Fanahy Masina.

Andriamanitra tsy manam-petra dia tsy azo faritana tanteraka amin'ny alalan'ny ohatra voafetra. Aza mifantoka amin’ny Trinite, fa miezaha hifantoka amin’ny zava-misy momba ny fahalehibiazan’Andriamanitra sy ny maha-ambonimbony kokoa antsika azy. “Endrey ny halalin’ny harena sy ny fahendrena ary ny fahalalana an’Andriamanitra! Tsy takatry ny saina ny fitsarany ary tsy takatry ny saina ny lalany! Fa iza no nahalala ny sain'ny Tompo, ary iza no mpanolo-tsaina Azy? (Romana 11,33- iray).

Raha lazaina amin’ny teny hafa, araka ny voalazan’i Martin Luther hoe: “Aleo mivavaka amin’ny misterin’ny Trinite toy izay milazalaza azy!”

nataon'i Joseph Tkach