Maimbo fiainana

700 izany fofona toy ny fiainanaInona no menaka manitra ampiasainao rehefa manatrika fotoana manokana? Ny menaka manitra dia manana anarana mampanantena. Ny iray dia antsoina hoe "Fahamarinana" (fahamarinana), ny iray hafa "Tiava Anao" (Love You). Eo koa ny marika « Obsession » (passion) na « La vie est Belle » (Fiainana mahafinaritra). Ny hanitra manokana dia manintona ary manasongadina ny toetra sasany. Misy fofona mamy sy malefaka, fofona mamy sy mamy, fa koa fofona vaovao sy mamelombelona.

Ampifandraisina amin’ny fofona manokana ny fisehoan’ny fitsanganan’i Jesosy Kristy tamin’ny maty. Antsoina hoe “Fiainana” ny fofony. Maimbo fiainana. Talohan’ny nampidirana an’io fofon’aina vaovao io anefa dia nisy fofona hafa eny amin’ny rivotra.

fofona lo

Alaiko sary an-tsaina ny efitra ambanin'ny tafo tranainy, maizina, zara raha ampiasaina. Ny fidinana teo amin'ny tohatra vato mideza dia saika manala aina ahy. Mamerina ny fofon'ny hazo masiaka, ny voankazo efa bobongolo ary ny ovy maina mitsimoka.

Fa ankehitriny isika dia tsy miditra ao amin'ny efitra ambanin'ny tafo, fa ny eritreritsika dia eo afovoan'ny zava-mitranga ao amin'ny tendrombohitra Golgota, ivelan'ny vavahadin'i Jerosalema. Golgota dia tsy toerana famonoana olona fotsiny, fa toerana mamofona loto, hatsembohana, rà ary vovoka. Nandeha izahay ary afaka fotoana fohy dia tonga teo amin'ny zaridaina iray izay misy fasana vatolampy. Teo no nametrahan’izy ireo ny fatin’i Jesosy. Tena tsy nahafinaritra ny fofona tao amin'ity efitrano fandevenana ity. Nieritreritra an’izany koa ireo vehivavy izay nankany amin’ny fasan’i Jesosy vao maraina be tamin’ny andro voalohany amin’ny herinandro. Nanana menaka manitra niaraka tamin’izy ireo izy ireo, ka te hanosotra ny fatin’ilay namany efa maty. Tsy nampoizin’ireo vehivavy fa nitsangana i Jesosy.

Hosorana ho amin’ny andro fandevenana

Mieritreritra ny zava-nitranga tany Betania aho. Nividy ditin-kazo manitra lafo vidy indrindra i Maria: «Ary Maria naka diloilo fanosorana iray livatra tamin’ny narda tsara sady saro-bidy, ka nanosotra ny tongotr’i Jesosy sy namaoka ny tongony tamin’ny volon-dohany; ary feno diloilo ny trano.” (Jaona 12,3).

Neken’i Jesosy ny fisaorana sy ny fanompoam-pivavahan’izy ireo. Ambonin’izany, Jesosy dia nanome ny tena dikan’ny fanoloran-tenany, satria tsy fantany fa i Maria dia nandray anjara tamin’ny fanosorana tamin’ny andro nandevenana azy: “Ny nanidinany ity diloilo ity tamin’ny tenako, dia efa nahaomana Ahy ho fandevenana izy. Lazaiko aminareo marina tokoa: Na aiza na aiza amin’izao tontolo izao no hitoriana ity filazantsara ity, dia holazaina koa izay nataony ho fahatsiarovana azy” (Matio 2.6,12- iray).

Jesosy no Kristy, izany hoe ilay Voahosotra. Planin’Andriamanitra ny hanosotra azy. Tao anatin’izany drafitra masina izany no nanompoan’i Maria. Izany dia mampiseho an’i Jesosy ho Zanak’Andriamanitra, mendrika ny hivavahana.

rivotra lohataona

Mieritreritra andro lohataona aho amin'izao fotoana izao. Mamakivaky ny zaridaina aho. Mbola mamerovero toy ny orana malefaka, tany vaovao ary fofom-boninkazo tsara tarehy ihany koa. Nifoka rivotra lalina aho ary nahatsikaritra ny tara-masoandro voalohany teo amin’ny tarehiko. Lohataona! Maimbo fiainana vaovao izany.

Tonga tao amin’ny fasan’i Jesosy ireo vehivavy nandritra izany. Teny an-dalana izy ireo dia nanahy ny amin’izay hahavita hanakodia ilay vato mavesatra hiala amin’ny vavahadin’ny fasana. Ary gaga izy ireo, satria efa voakodia ny vato. Nijery ny fasana izy ireo, fa foana ny fasana. Taitra ireo vehivavy rehefa niresaka ny olan’ny vehivavy ny lehilahy roa nanao akanjo mamirapiratra: «Nahoana no mitady ny velona ao amin’ny maty ianareo? Tsy ato Izy, fa efa nitsangana.” (Lioka 24,5- iray).

Velona Jesosy! Jesosy efa nitsangana! Tena nitsangana tokoa Izy! Tsaroan’ireo vehivavy ilay sary nomen’i Jesosy azy ireo. Niresaka momba ny fahafatesana sy ny nambolena toy ny voa ao anaty tany izy. Nambarany fa avy amin’io voa io dia hisy aina vaovao hitsimoka, dia zava-maniry hamony ary hamoa be. Fotoana izao. Nafafy tamin’ny tany ny voa, izany hoe Jesosy. Nitsimoka sy nitsimoka tamin’ny tany izy io.

Mampiasa sary hafa i Paoly ho an’ny nitsanganan’i Jesosy tamin’ny maty: “Fa isaorana anie Andriamanitra! Satria tafaray amin’i Kristy isika, dia mamela antsika hiara-mandeha aminy mandrakariva amin’ny filahany avy amin’ny fandresena, ary amin’ny alalantsika no ahafantarana Azy eny tontolo eny, mba hiely hatraiza hatraiza toy ny hanitra ankasitrahana izany fahalalana izany.”2. Korintiana 2,14 Fandikan-teny Genève Vaovao).

Mihevitra ny filaharam-pandresena i Paoly, izay nokarakarain’ny Romanina taorian’ny filaharam-pandresena. Eo anoloana amboarampeo sy mpitendry mozika mahafaly. Nodorana ny ditin-kazo manitra sy ny ditin-kazo manitra. Na aiza na aiza ny rivotra dia feno io fofona io. Avy eo dia tonga ny kalesy niaraka tamin’ireo jeneraly mpandresy, avy eo ireo miaramila nitondra ny faneva mampiseho ny voromahery romana. Maro no nanofahofa ireo entana sarobidy azony teny amin’ny rivotra. Eny rehetra eny dia horakoraka sy hafanam-po noho ny fandresena azo.

ny fitsanganan’i Jesosy tamin’ny maty

Tamin’ny alalan’ny fitsanganany tamin’ny maty, dia nandresy sy nanafoana ny fahafatesana sy ny ratsy ary ny herin’ny maizina rehetra i Jesosy. Tsy nahatana an’i Jesosy ny fahafatesana satria nampanantena ny tsy fivadihany sy nanangana azy tamin’ny maty ny Ray. Ankehitriny izy dia mikarakara filaharam-pandresena izay mamakivaky ireo toerana isan-karazany indrindra eran-tany. Maro no nanatevin-daharana an'io filaharam-pandresena io tamin'ny fanahy. Ny voalohany dia ny vehivavy tamin’izany andro izany, dia ny mpianatr’i Jesosy, antokon’olona 500 izay nifanena tamin’ny Nitsangan-ko velona ary ankehitriny koa isika dia miara-mandeha aminy amim-pandresena.

Fantatrao ve ny dikan’ny hoe mandeha amin’ny fandresen’i Jesosy? Inona no fiantraikan'izany fahatsiarovan-tena izany eo amin'ny fiainanao? Moa ve ianao mandeha amin'ny fiainana miaraka amin'ny fahatokiana, fanantenana, hafanam-po, herim-po, feno fifaliana sy hery?

Any amin’ny toerana maro alehan’i Jesosy, dia misokatra ho azy toy ny varavarana ny fon’ny olona. Lasa nino azy ny sasany ka nahita hoe iza i Jesosy ary inona no nataon’Andriamanitra tamin’ny nitsanganany tamin’ny maty. Miparitaka toy ny hanitra manitra izany fahatsapana izany.

Aparitaho ny hanitry ny fiainana

Niverina avy hatrany ireo vehivavy tao amin’ny fasan’i Jesosy rehefa nandre ny nitsanganan’i Jesosy tamin’ny maty. Nasaina nampita avy hatrany io vaovao tsara io sy izay niainany izy ireo: “Dia nivoaka avy tao amin’ny fasana indray izy ireo ka nilaza izany rehetra izany tamin’ny mpianatra iraika ambin’ny folo lahy sy tamin’ny olona rehetra.” ( Lioka 2.4,9). Tatỳ aoriana, dia nisy fofona avy teo amin’ny fasan’i Jesosy nankany amin’ny mpianatra ary avy teo nanerana an’i Jerosalema. Tsy tany Jerosalema ihany no nandrenesana izany hanitra izany, fa nanerana an’i Jodia manontolo, tany Samaria ary farany tany amin’ny toerana maro – eran-tany.

fananan'ny ranomanitra

Inona no mampiavaka manokana ny menaka manitra? Afangaro ao anaty tavoahangy kely ny hanitra. Rehefa mivelatra izy dia mamela ny dian'ny hanitra eny rehetra eny. Tsy mila manaporofo fofona ianao. Teo fotsiny izy. Afaka manimbolo azy ianao. Ny olona miara-mandeha amin’i Jesosy dia emboka manitra an’i Kristy, emboka manitra voahosotra ho an’Andriamanitra. Na aiza na aiza misy mpianatr’i Jesosy dia fofon’i Kristy ary na aiza na aiza misy mpianatr’i Jesosy dia misy fofon’aina.

Rehefa miara-miaina amin’i Jesosy ianao ka manaiky fa mitoetra ao anatinao Jesosy dia mamela fofona ao aoriana Izy. Tsy avy aminao ity hanitra vaovao ity fa tsy misy fofona ianao. Tahaka ireo vehivavy any am-pasana, tsy manana fahefana hitondra fiovana ianao. Na aiza na aiza alehanao, dia misy fofona aina na aiza na aiza. Nanoratra i Paoly fa misy vokany roa sosona ny vokatry ny fofona avy amintsika: “Eny, satria Kristy mitoetra ao anatintsika, dia hanitra ankasitrahana ho an’ny voninahitr’Andriamanitra isika, amin’izay hovonjena sy amin’izay hovonjena. voavonjy izay very. Fa ireny dia fofona mahafaty sy mitarika ho amin'ny fahafatesana; ho azy ireo dia fofona manondro ny fiainana ka mitondra ho amin’ny fiainana» (2. Korintiana 2,15-16 Fandikan-teny Genève Vaovao).

Afaka mahazo fiainana na fahafatesana avy amin'ny hafatra iray ihany ianao. Misy olona manohitra an’io hanitr’i Kristy io. Manendrikendrika sy maneso nefa tsy fantany ny haben'ny fofona. Etsy andaniny, ho an’ny maro, ny hanitr’i Kristy dia “hanitry ny fiainana ho amin’ny fiainana”. Mahazo tosika ho amin'ny fanavaozana tanteraka sy ny fanovana ny fiainanao manokana ianao.

Ny famokarana menaka manitra dia orkestra ho azy ary mitondra ny fifamatorana amin'ny singa maro ao anatin'ny firafitra mirindra. Manana akora fototra 32.000 eo ho eo eo am-pelatanany amin’io hanitra mahafinaritra io ilay mpanamboatra zava-manitra. Moa ve izany sary mahafinaritra mampiseho ny harenan’ny fiainantsika miaraka amin’i Jesosy? Izany koa ve no sary manasa ny fiangonana, izay ahitana ny haren’i Jesosy rehetra? Ny ditin-kazo manitra nitsanganan’i Jesosy tamin’ny maty dia antsoina hoe “Fiainana” ary miparitaka eran’izao tontolo izao ny fofon’aina!

by Pablo Nauer