Ny menarana varahina

Rehefa niresaka tamin’i Nikodemosy i Jesosy, dia nanazava ny fifanandrifian’ny bibilava iray tany an’efitra sy ny tenany: “Tahaka ny nanandratan’i Mosesy ny menarana tany an-efitra no tsy maintsy hanandratana ny Zanak’olona, ​​mba hanana fiainana mandrakizay izay rehetra mino Azy. " (Jaona 3,14- iray).

Inona no tian’i Jesosy holazaina tamin’izany? Niala tao an-tendrombohitra Hora ny Israelita ka nankany amin’ny Ranomasina Mena mba handalo ny tanin’i Edoma. Teny an-dalana dia sosotra izy ireo ka niteny nanome tsiny an’Andriamanitra sy Mosesy ka nanao hoe: Nahoana no nentinao nivoaka avy tany Egypta izahay ho faty atỳ an-efitra? Fa tsy misy mofo na rano eto, ary maharikoriko antsika izany hanina kely izany.”4. Mosesy 21,5).

Nitaraina noho izany izy ireo satria tsy nisy rano. Nanamavo ny mana nomen’Andriamanitra azy ireo izy ireo. Tsy hitan’izy ireo ny toerana efa nomanin’Andriamanitra ho azy ireo — ny tany nampanantenaina — ka nimonomonona. Nisy bibilava misy poizina niditra tao amin’ny toby ary nahafatesana olona maro. Izany toe-javatra izany dia nahatonga ny olona hahafantatra ny fahotany, hangataka fifonana amin’i Mosesy, ary hatoky an’Andriamanitra. Ho valin’izany fanelanelanana izany, dia nanome toromarika an’i Mosesy Andriamanitra hoe: ‘Manaova menarana varahina ho anao, ka amboary eo amin’ny hazo. Izay voakaikitra sy mijery azy dia ho velona. Dia nanao menarana varahina Mosesy ka nanandratra azy. Ary raha nisy bibilava nanaikitra olona, ​​dia nijery ilay menarana varahina izy ka ho velona."4. Mosesy 21,8- iray).

Nihevitra ny olona fa manana zo hitsara an’Andriamanitra izy ireo. Tsy tia ny zava-nitranga izy ireo ary jamba tamin’izay nataon’Andriamanitra ho azy. Hadinon’izy ireo fa namonjy azy ireo tamin’ny fanandevozana tany Ejipta tamin’ny loza mahagaga izy ireo, ary noho ny fanampian’Andriamanitra dia afaka niampita ny Ranomasina Mena kapa maina izy ireo.

I Satana dia toy ny bibilava misy poizina izay manaikitra antsika hatrany. Tsy afa-manohitra ny poizin’ny ota mivezivezy ao amin’ny vatantsika isika. Amin'ny fomba voajanahary dia miatrika ny tenantsika isika, miaraka amin'ny poizin'ny fahotana, ary miezaka manatsara ny tenantsika na lavo ao anaty famoizam-po. Fa nasandratra teo amin’ny hazo fijaliana i Jesoa ary nandatsaka ny rany masina. Rehefa maty teo amin’ny hazo fijaliana Jesosy dia nandresy ny devoly sy ny fahafatesana ary ny ota ary nanokatra ny lalan’ny famonjena ho antsika.

Toy izany koa i Nikodemosy. Tao amin’ny haizina ara-panahy izy ny amin’ny asan’Andriamanitra: ‘Izay fantatray no lazainay ary izay hitanay no ambaranay, nefa tsy raisinareo ny fanambaranay. Raha tsy mino ianareo, raha milaza aminareo ny zavatra etỳ an-tany Aho, ahoana no hinoanareo, raha milaza aminareo ny zavatra any an-danitra Aho? (Jaona 3,11- iray).

Notsaraina tao amin’ny sahan’Andriamanitra ny olombelona ary naniry ny hiankina taminy. Nanomboka tamin'izay fotoana izay dia niditra tamin'ny traikefantsika ny fahafatesana (1. Mosesy 3,1-13). Ny fanampiana ho an’ny Isiraelita, Nikodemosy ary ny olombelona dia avy amin’ny zavatra izay notendren’Andriamanitra sy nomeny. Ny hany fanantenantsika dia ny fanomezana avy amin’Andriamanitra, fa tsy amin’ny zavatra ataontsika – amin’ny zavatra hafa asandratra amin’ny hazo fijaliana, na indrindra amin’ny olona nasandratra teo amin’ny hazo fijaliana. Ny andian-teny hoe “sandratra” ao amin’ny Filazantsaran’i Jaona dia fanehoana ny fanomboana an’i Jesosy tamin’ny hazo fijaliana ary hany fanafodin’ny toetry ny olombelona.

Ny menarana dia tandindona izay nanome fanasitranana ara-batana ho an’ny Isiraelita sasany ary manondro ilay Iray Farany, i Jesoa Kristy, izay manolotra fanasitranana ara-panahy ho an’ny olombelona rehetra. Ny hany fanantenantsika handositra ny fahafatesana dia miankina amin’ny fanarahana an’io anjara nataon’Andriamanitra io. Ny hany fanantenantsika dia ny hibanjina an’i Jesoa Kristy natsangana teo ambony tsato-kazo. “Ary Izaho, rehefa misandratra hiala amin’ny tany, dia hitaona ny olona rehetra hanatona Ahy. Fa nilaza izany Izy mba hampisehoana izay karazana fahafatesana ho faty.” (Jaona 12,32- iray).

Tokony hibanjina sy hino an’i Jesosy Kristy, Zanak’olona, ​​izay “nasandratra” isika raha te ho voavonjy amin’ny fahafatesana sy hanana ny fiainana mandrakizay. Izany no hafatry ny filazantsara izay nanondro toy ny aloka amin’ny tena zava-misy ao amin’ny tantaran’ny firenan’ny Isiraely tany an’efitra. Na iza na iza tsy te ho very ka te hahazo ny fiainana mandrakizay dia tsy maintsy mijery ny Zanak’olona nasandratra teo amin’ny hazo fijaliana teo Kalvary amin’ny fanahy sy ny finoana. Tao no nanaovany ny fanavotana. Tena mora ny ho voavonjy amin'ny fanekena azy manokana! Fa raha te hisafidy lalana hafa ianao amin'ny farany dia tsy maintsy ho very ianao. Koa mijere an’i Jesoa Kristy nasandratra teo amin’ny Hazo fijaliana ary ankehitriny miara-miaina Aminy mandrakizay.

nataon'i Barry Robinson