Aoka Andriamanitra no ho toa azy

462 avelao izy ho andriamanitra tahaka azyHo antsika rehetra manan-janaka dia manana fanontaniana vitsivitsy aho. “Efa tsy nankatò anao ve ny zanakao?” Raha mamaly eny ianao, toy ny ray aman-dreny rehetra, dia tonga amin’ny fanontaniana faharoa isika: “Efa mba nanasazy ny zanakao noho ny tsy fankatoavana ve ianao?” Hafiriana ny sazy? Raha lazaina amin’ny fomba mivantambantana, “Efa noteneninao ve ny zanakao fa tsy hifarana mihitsy ny sazy?” Toa adala, sa tsy izany?

Isika izay ray sy osa tsy lavorary dia mamela ny zanatsika rehefa tsy nankatò. Misy toe-javatra izay hanasaziana heloka isika raha toa ka heverintsika fa mety amin'ny toe-javatra iray. Manontany tena aho hoe firy amintsika no mihevitra fa mety ny hanasaziana ny zanatsika irery sisa mandritra ny androm-piainan'izy ireo?

Ny Kristiana sasany dia maniry antsika hino fa Andriamanitra, ilay Raintsika any an-danitra, izay tsy malemy ary tsy lavorary, dia manasazy olona mandrakizay mandrakizay, eny fa na dia ireo mbola tsy nahare momba an'i Jesosy mihitsy. Hoy izy ireo: Andriamanitra, feno fahasoavana sy famindrampo.

Andao aloha hieritreritra an'izany isika satria misy elanelana lehibe eo amin'ny zavatra ianarantsika amin'i Jesosy sy ny zavatra inoan'ny Kristianina sasany momba ny fanamelohana mandrakizay. Ohatra: nandidy antsika Jesosy hitia ny fahavalontsika ary hanao soa hatrany na dia ireo mankahala sy manenjika antsika aza. Ny Kristiana sasany dia mino fa tsy mankahala ny fahavalony fotsiny Andriamanitra, fa mandoro azy ireo ara-bakiteny ao amin'ny helo ary tsy manam-pitiavana sy tsy mihetsika mandrakizay.

Etsy an-danin’izany, dia nivavaka ho an’ireo miaramila nanombo Azy tamin’ny hazo fijaliana i Jesosy hoe: “Raiko ô, mamelà ny helony, fa tsy fantany izay ataony.” Mampianatra ny Kristianina sasany fa olom-bitsy izay notendreny homena azy ireo talohan’ny namoronana izao tontolo izao no avelany Andriamanitra. mamela heloka. Raha marina izany, dia tsy hitondra fiovana lehibe toy izany ny vavak’i Jesosy, sa tsy izany?  

Enta-mavesatra

Nitantara tantara ratsy momba ny fihaonany tamin’ny lehilahy iray ny mpitarika tanora kristiana iray. Ny tenany aza dia nahatsiaro ho voatery hitory ny filazantsara amin’io lehilahy io, nefa tsy nanao izany nandritra ny resaka nifanaovan’izy ireo. Hitany taty aoriana fa maty tamin’ny lozam-pifamoivoizana io lehilahy io tamin’io andro io ihany. “Any amin’ny helo izao ity lehilahy ity”, hoy izy tamin’ireo zatovo kristianina tanora sy be maso, “izay iaretany fijaliana tsy hay lazaina”. Avy eo, taorian'ny fiatoana mampientam-po, dia nanampy izy hoe: "ary mavesatra eo an-tsoroko izao". Notantarainy tamin’izy ireo ny nofy ratsy nananany noho ny tsy fahatanterahany. Nandry teo am-pandriana izy sady nitomany noho ny fieritreretana mahatsiravina fa hiharan’ny fijalian’ny afobe mandrakizay io lehilahy mahantra io.

Manontany tena aho hoe ahoana no ahafahan’ny olona sasany mampifandanja tsara ny finoany, ka amin’ny lafiny iray dia mino izy ireo fa tena tia an’izao tontolo izao Andriamanitra ka naniraka an’i Jesosy hamonjy azy. Etsy an-danin'izany, mino izy ireo (miaraka amin'ny finoana simba) fa mampahatahotra tokoa Andriamanitra kidaladala amin'ny famonjena ny olona ary tsy maintsy mandefa azy any amin'ny helo noho ny tsy fahaizantsika. “Ny fahasoavana no namonjena ny olona iray, fa tsy ny asa”, hoy izy ireo, ary marina izany. Manana hevitra izy ireo, mifanohitra amin’ny filazantsara, fa miankina amin’ny fahombiazana na ny tsy fahombiazan’ny asa fitoriana ny filazantsara ataontsika ny anjara mandrakizay ho an’ny olombelona.

Jesosy no Mpamonjy, Mpamonjy sy Mpanavotra!

Toy ny itiavan'ny zanakay ny zanatsika tokoa, tsy mainka ve ny fitiavan'Andriamanitra azy ireo? Ity no fanontaniana mampiavaka - Tian'Andriamanitra mihoatra lavitra noho izay azontsika atao izany.

Hoy i Jesosy: “Aiza aminareo no misy ray, raha angatahan’ny zanany hazandrano, no hanome bibilava ho an’ny hazandrano? … Koa raha hianareo, na dia ratsy aza, mahay manome zava-tsoa ho an’ny zanakareo, tsy mainka va ny Ray, Izay any an-danitra, no hanome ny Fanahy Masina ho an’izay mangataka aminy!” (Lioka. 11,11 ny u. 13).

Ny marina dia araka ny voalazan’i Jaona amintsika: Tena tia izao tontolo izao Andriamanitra. “Fa toy izao no nitiavan’Andriamanitra izao tontolo izao: nomeny ny Zanani-lahy Tokana, mba tsy ho very izay rehetra mino Azy, fa hanana fiainana mandrakizay. Fa Andriamanitra tsy naniraka ny Zanany ho amin’izao tontolo izao hitsara izao tontolo izao, fa mba hamonjeny izao tontolo izao.” (Jaona. 3,16- iray).

Ny famonjena izao tontolo izao - tontolo iray izay tian'Andriamanitra tokoa ka nandefa ny Zanany hamonjy azy - miankina amin'Andriamanitra sy Andriamanitra irery ihany. Raha miankina amintsika sy ny fahombiazantsika hitondrana ny filazantsara amin'ny olona ny famonjena, dia hisy olana lehibe. Tsy miankina aminay anefa izany, fa miankina amin'Andriamanitra ihany. Nandefa an'i Jesosy Andriamanitra hanatanteraka io andraikitra io, hamonjy antsika ary hanatanteraka azy.

Hoy i Jesosy: “Fa izao no sitrapon’ny Raiko, dia ny hahazoan’izay rehetra mahita ny Zanaka ka mino Azy fiainana mandrakizay; ary Izaho hanangana azy amin’ny andro farany.” (Jaona 6,40).

Anjaran'Andriamanitra mamonjy, ary tena manao tsara ny Ray sy ny Zanaka ary ny Fanahy Masina. Hotahiny ny mandray anjara amin'ny asa tsara amin'ny fitoriana ny filazantsara. Na izany aza, tokony ho fantatsika koa fa miasa matetika Andriamanitra na dia eo aza ny tsy fahaizantsika.

Moa ve ny enta-mavesatra anao noho ny fieritreretana meloka noho ny tsy nitorianao ny filazantsara tamin'ny olona iray? Ampitao amin'i Jesoa ny enta-mavesatra! Tsy mivaky loha Andriamanitra. Tsy misy olona mikotrika amin'ny rantsantanany ary tsy maintsy mandeha any amin'ny helo noho izy. Tsara ilay Andriamanitsika ary mamindra fo ary mahery. Azonao atao ny matoky azy hiasa ho anao sy ho an'ny olona rehetra amin'ny fomba toy izany.

by Michael Feazell


PDFAoka Andriamanitra no ho toa azy