Ny fanjakana afovoany

133 ny fanjakana manelanelana

Ny fanjakana mpanelanelana dia ny toetry ny maty mandra-pitsanganan'ny vatana amin'ny maty. Miankina amin’ny fandikana ireo andinin-tsoratra masina mifandraika amin’izany, ny kristiana dia samy manana ny fomba fijeriny momba ny toetran’io fanjakana manelanelana io. Misy andalan-teny milaza fa mahatsapa izany toe-javatra izany ny maty, ny hafa kosa maty ny fahatsiarovany. Ny Fiangonan’Andriamanitra Maneran-tany dia mino fa tokony hohajaina ireo hevitra roa ireo. (Isaia 14,9-10; Ezekiela 32,21; Lioka 16,19-31; 23,43; 2. Korintiana 5,1- faha-8; Filipianina 1,21-24; Epifania 6,9-11; Salamo 6,6; 88,11-13; 115,17; mpitoriteny 3,19- enina ambin'ny folo; 9,5.10; Isaia 38,18; John 11,11- enina ambin'ny folo; 1. Thessalonians 4,13- iray).

Ahoana ny amin'ny "fanjakana intermediate"?

Taloha isika dia nanana fomba fijery dogmatika momba ilay antsoina hoe "fanjakana manelanelana", izany hoe tsy mahatsiaro tena ny olona iray na tsy mahatsiaro tena eo anelanelan'ny fahafatesana sy ny fitsanganana amin'ny maty. Fa tsy fantatray. Nandritra ny tantaran'ny Kristiana, ny ankamaroan'ny olona dia mihevitra fa aorian'ny fahafatesana dia miaraka amin'Andriamanitra ny olona na mijaly amin'ny sazy. Ny hevitry ny vitsy an'isa dia fantatra amin'ny hoe "matory ao anaty fanahy".

Raha mandinika ny soratra masina isika dia hitantsika fa tsy manolotra fiheverana tena azo antoka ny fanjakana manelanelana ny Testamenta Vaovao. Misy andinin-teny sasany izay miseho fa tsy mahatsiaro tena aorian'ny fahafatesana ny olona, ​​ary koa ny andinin-teny sasany izay miseho mba ho tsapan'ny olona rehefa maty.

Fantatry ny ankamaroantsika ny andinin-teny mampiasa ny teny hoe “matory” mba hilazana ny fahafatesana, toy ny ao amin’ny bokin’ny Mpitoriteny sy ny Salamo. Ireo andininy ireo dia nosoratana tamin'ny fomba fijery fenomenolojika. Raha lazaina amin'ny teny hafa, raha jerena ny fisehoan-javatra ara-batana amin'ny vatana iray dia toa matory ny vatana. Amin'ny andalana toy izany, ny torimaso dia sarin'ny fahafatesana, mifandraika amin'ny endriky ny vatana. Kanefa, raha mamaky andininy toy ny Matio 2 isika7,52, Jaona 11,11 ary Asa 13,36 Ny famakiana dia toa mitovy ara-bakiteny amin'ny "matory" ny fahafatesana - na dia fantatry ny mpanoratra aza fa misy fahasamihafana lehibe eo amin'ny fahafatesana sy ny torimaso.

Na izany aza, dia tokony hojerentsika tsara koa ireo andininy izay manondro ny fahatsiarovan-tena aorian'ny fahafatesana. In 2. Korintiana 5,1-10 Toa manondro ny toetry ny mpanelanelana amin’ny teny hoe “tsy mitafy” eo amin’ny andininy faha-4 sy “mitoetra ao amin’ny Tompo” ao amin’ny andininy faha-8 i Paoly. Ao amin’ny Filipiana 1,21-23 Nilaza i Paoly fa “tombony” ny fahafatesana satria ny kristiana dia miala amin’izao tontolo izao “mba hiaraka amin’i Kristy”. Tsy toy ny tsy fahatsiarovan-tena izany. Hita ao amin’ny Lioka 2 koa izany2,43, izay nilazan’i Jesosy tamin’ilay mpangalatra teo amin’ny hazo fijaliana hoe: “Anio no hihaonanao amiko any am-paradisa.” Nadika mazava sy marina tsara ny teny grika.

Amin'ny farany, ny fotopampianaran'ny fanjakana manelanelana dia zavatra nofidin'Andriamanitra tsy holazaina amin'ny fomba marina sy ara-dogmatika amintsika ao amin'ny Baiboly. Angamba tsy takatry ny sain’olombelona tsotra izao izany, na dia azo hazavaina aza. Io fampianarana io dia azo antoka fa tsy olana tokony hampiady sy hampisaratsarahana ny Kristianina. Araka ny voalazan’ny Diksionera Ara-pilazantsara Momba ny Teolojia (anglisy), “Tsy tokony hanambany velively ny fahatokiana ny amin’ny hazo fijaliana na ny fanantenan’ny zavaboary vaovao ny vinavina momba ny fanjakana antonontonony”.

Iza no te hitaraina amin’Andriamanitra rehefa tafaraka amin’Andriamanitra tanteraka izy ireo ka manao hoe: “Tokony hatory aho mandra-piverin’i Jesosy – nahoana aho no mahatsiaro tena?” Ary mazava ho azy, rehefa tsy mahatsiaro tena isika, dia tsy hanao izany. afaka mitory. Na izany na tsy izany, amin'ny fotoana mahatsiaro tena manaraka aorian'ny fahafatesana, dia hiaraka amin'Andriamanitra isika.

nataon'i Paul Kroll


PDFNy fanjakana afovoany