Fiakaran'i Kristy

Efapolo andro taorian’ny nitsanganan’i Jesosy tamin’ny maty, dia niakatra ara-batana tany an-danitra Izy. Tena zava-dehibe tokoa ny Fiakarana ka manamafy izany avokoa ny fanekem-pinoana lehibe rehetra ao amin’ny fiangonana kristianina. Ny fiakaran’ny vatan’i Kristy any an-danitra dia manondro ny fidirantsika any an-danitra miaraka amin’ny vatana be voninahitra: ‘Ry malala, efa zanak’Andriamanitra sahady isika; nefa tsy mbola nambara izay ho toetsika. Fantatsika fa rehefa miseho izy, dia ho tahaka azy koa isika; fa ho hitantsika Izy araka ny maha-izy azy » (1. Johannes 3,2).

Jesosy dia tsy nanavotra antsika tamin’ny ota ihany, fa nanao antsika ho marina tamin’ny fahamarinany koa. Tsy vitan’ny hoe namela ny fahotantsika ihany, fa nametraka antsika ho eo an-tanana ankavanan’ny Ray koa. Nanoratra toy izao ny apostoly Paoly tao amin’ny taratasiny ho an’ny Kolosiana: “Raha niara-natsangana tamin’i Kristy ianareo, dia katsaho ny zavatra any ambony, izay itoeran’i Kristy eo an-tanana ankavanan’Andriamanitra. Katsaho ny any ambony fa tsy ny ety an-tany. Fa efa maty ianareo, ary ny fiainanareo miara-miafina amin'i Kristy ao amin'Andriamanitra. Fa rehefa hiseho Kristy, Izay fiainanareo, dia hiara-miseho aminy amin’ny voninahitra koa hianareo” (Kolosiana). 3,1-4).v
Tsy mbola hitantsika sy iainantsika ny voninahitry ny fitsanganantsika amin’ny maty sy ny fiakarantsika any an-danitra miaraka amin’i Kristy, fa i Paoly kosa dia milaza amintsika fa tena misy izany. Ho avy ny andro, hoy izy, ny andro hisehoan’i Kristy, mba ho tsapantsika amin’ny fahafenoany rehetra. Hanao ahoana ny vatantsika vaovao? Manome hevitra antsika i Paoly ao amin’ny taratasiny ho an’ny Korintiana: “Toy izany koa ny fitsanganan’ny maty. afafy mety lo izy ary atsangana tsy ho lo. afafy amin’ny fanetren-tena izy ary atsangana amin’ny voninahitra. afafy amin'ny fahalemena izy ary atsangana amin'ny hery. Ny tena araka ny nofo dia afafy ary ny tena ara-panahy atsangana. Raha misy vatana araka ny nofo, dia misy vatana ara-panahy koa. Ary tahaka ny nitondrantsika ny endrik'ny etỳ an-tany no hitondrantsika ny endrik'ilay any an-danitra koa. Fa rehefa mitafy ny tsy mety lo ity mety lo ity, ary mitafy ny tsi-fahafatesana ity mety maty ity, dia ho tanteraka ny teny voasoratra hoe: Ny fahafatesana noresena ka levona.”1. Korintiana 15,42-44, 49, 54).

Nohamafisin’i Paoly ny famindram-po sy ny fitiavan’Andriamanitra tsy mitsaha-mitombo, araka ny nasehony tamin’ny fahavononany hanangana ireo izay efa maty ara-panahy tamin’ny fahotany tamin’ny maty: “Fa Andriamanitra, izay manan-karena amin’ny famindram-po, amin’ny haben’ny fitiavany, dia ny fitiavany antsika. isika izay efa maty tamin'ny ota, niara-belona tamin'i Kristy - fahasoavana no namonjena anareo; ary niara-natsangany taminy ka nampitoetra antsika taminy any an-danitra ao amin’i Kristy Jesosy.” ( Efesiana 2,4- iray).
Izany no fototry ny finoantsika sy ny fanantenantsika. Izany fahaterahana indray ara-panahy izany dia miseho amin’ny alalan’i Jesoa Kristy ary fototry ny famonjena, noho ny fahasoavan’Andriamanitra fa tsy noho ny fahamendrehan’olombelona no nahatanterahan’izany famonjena izany. Fanampin’izany, araka ny voalazan’i Paoly, dia tsy vitan’ny hoe namerina ny mpino fotsiny Andriamanitra, fa nametraka azy ireo tamin’ny toerana ara-panahy niaraka tamin’i Kristy tany an-danitra koa.

Nataon’Andriamanitra ho iray amin’i Kristy isika mba hananantsika ao aminy ny fifankatiavan’ny Ray sy ny Fanahy. Ao amin’i Kristy ianao no zanaka malalan’ny Ray, ao aminao no ankasitrahany!

nataon'i Joseph Tkach

Lahatsoratra misimisy kokoa momba ny Andron'ny Ascension

Fiakarana sy fiverenan'i Kristy

Mankalaza ny Ascension izahay