fifehezan-tena

412 mifehy tenaKa lazao fotsiny hoe tsia? Manana sipa aho. Jimmy no anarany. Tia azy ny olona rehetra. Mafy be izy sady malala-tanana ary manana hatsikana be. Saingy manana olana i Jimmy. Izy dia nandehandeha tamina lalam-pifamoivoizana iray rehefa nisy fiara nandona teo alohany. Jimmy dia namely ny akora ary nanenjika ilay mpamily mpirehareha. Rehefa nijanona teo amin'ny jiro mena ny mpamono olona dia voatery nametraka ny brakes i Jimmy. Nony nivoaka izy ary nirehitra tamin'ilay fiara teo alohany, dia nikapoka ny varavarankely amin'ny sisiny, nametaka ny sandriny nivadika tamin'ny varavarankely tapaka, ary niasa ilay mpamily nanafintohina azy. Fa vetivety ihany ilay valifaty. Tampoka teo dia nandray ny tratrany i Jimmy ary niankohoka tamin'ny tany. Tsy maintsy nandalo fandidiana dimy lehibe tao am-pony tao anatin'ny iray ora izy. Tsy mahafehy tena i Jimmy. Ny ankamaroantsika dia mahatsapa toy izany ihany. Tsy voatery ho tezitra izany, fa manapotika foana izany - tahotra, mangidy, fitsaram-po, fialonana, fireharehana, faniriana, fanararaotana zava-mahadomelina, famindram-po ary fitsiriritana.

Ao amin’ny Ohabolana 25,28 mampitaha ny fifehezan-tena amin’ny mandan’ny tanàna iray, ilay andininy dia mampitandrina antsika ny amin’ny loza ateraky ny fehezin’ny faniriana sy ny faniriana: “Ny olona tsy mahatanty ny fahatezerany dia tahaka ny tanàna malalaka tsy misy manda”. Voahodidin’ny manda ny tanàna fahiny, mba hiarovana ny mponina amin’ny fanafihan’ny fahavalo, ny biby mampidi-doza, ary ny mpanafika hafa tsy nirina. Raha vantany vao nopotehina ireo fiarovana mafy ireo, dia marefo ny olona - toy ny antsika rehefa tsy mahafehy ny fihetseham-pontsika sy ny faniriantsika isika. Rehefa avelantsika hanjaka amintsika ny fitiavan-tenantsika, dia manokatra varavarana ho amin’ny lainga, fanevatevana, fankahalana, aretina, henatra, ary mety hanimba ny fiainan’ny hafa isika (Ohabolana 2.1,23). Inona no valin’ny hoe afaka mijoro hanohitra ny faniriantsika manimba?

fifehezan-tena? finiavana? miezaka mafy kokoa? Lazao fotsiny hoe "tsia"?

Ny Testamenta Vaovao dia manome antsika fanazavana lehibe momba ny fomba handresena ny ady ho amin’ny fifehezan-tena. Ny fifehezan-tena dia vokatry ny Fanahy Masina (Galatiana 5,22-23). Tsy ny asa mafy ataontsika, na ny fifehezan-tena, na ny fahavononantsika, satria ny fifehezan-tena dia avy amin’ny Fanahy Masina ao anatintsika. Izy no loharano. Ny teny hoe 'fifehezan-tena' dia midika hoe 'mifehy' na 'mihazona zavatra'. Ny Fanahy Masina dia manome antsika ny fahafahana anaty hifehy tena sy hiaina amin’ny fomba izay tsy anjakan’ny fihetseham-pontsika sy ny faniriantsika feno fitiavan-tena (2. Timoty 1,7). Tsy mahavita miteny hoe “tsia” samirery isika. Nanoratra i Titosy fa ny fahasoavan’Andriamanitra dia mampiseho amintsika ny fomba handosirana ny filan’izao tontolo izao sy hiaina amim-pahendrena sy amim-pahamarinana eto amin’izao tontolo izao (Titus). 2,11-12). Saingy ny Fanahy Masina dia tsy manampy antsika hanohitra fahazaran-dratsy fotsiny. Miasa ao anatintsika ny Fanahy Masina mba hanova ny tenantsika ary manolo ny fientanam-po feno fitiavan-tena amin’ny fiainan’i Jesoa Kristy izay manainga fanahy sy mahery. Mampiasa fifehezan-tena isika rehefa manapa-kevitra - tsikelikely - (tsy mandray ny safidintsika malalaka ny Fanahy Masina) hanaiky izany ho loharanon'ny fiainantsika fa tsy hiaina araka izay tiantsika. Rehefa manao izany isika dia ho lasa tahaka an’i Kristy ny fitondran-tenantsika. Ny takamoa elektrika dia manondro fa misy herinaratra - isika dia manondro fa i Jesoa Kristy no mitondra ny fiainantsika.

Ahoana no ahafahantsika mifehy tena? Nasehon’i Jesosy amintsika fa nisy drafitra foana momba ny tokony ho toetran’ny olona. Tsy notarihin’ny filany izy satria niantehitra tanteraka tamin’ny Ray. Amin’ny alalan’ilay ady ara-panahy mafy indrindra rehefa naka fanahy an’i Jesosy tany an’efitra i Satana, dia mahita ny fomba fiasan’ny fifehezan-tena isika. Rehefa avy nifady hanina nandritra ny 40 andro i Jesosy, dia reraka sy irery ary noana. Takatr’i Satana fa tena nilain’i Jesosy i Jesosy, ka nanararaotra izany mba haka fanahy azy tamin’ny sakafo izay nilainy indrindra. Fa Jesosy namaly hoe: “Voasoratra hoe: Tsy mofo ihany no iveloman’ny olona, ​​fa ny teny rehetra izay aloaky ny vavan’Andriamanitra” (Matio. 4,4). Hitantsika ao amin’ny tenin’i Jesosy ny fanalahidin’ny fanofanana ny fanahintsika amin’ny alalan’ny fitoeran’ny Fanahy Masina.

Ny tahiry anatiny

Ao amin’ny Salamo 119,11 Hoy ny mpanao salamo: “Tadidiko ato am-poko ny teninao, fandrao hanota aminao aho.” Tokony ho ao am-pontsika ny tenin’Andriamanitra. Tsy ampy ny mitahiry izany ao amin'ny kahie na amin'ny programa informatika. Tsy maintsy ao anatintsika izany. Ny teny hoe "tehirizo" dia nampiasaina rehefa nafenina na natokana ho an'ny hamehana ho avy ny harena na ny entana. Mitahiry ny Tenin’Andriamanitra isika amin’ny fandraisana anjara amin’izay mety ho hafahafa amin’ny sofina maoderina — ny fisaintsainana ara-baiboly. Ny fisaintsainana dia ny fisaintsainana, ny fisaintsainana, ny fihainoana, ny fampifangaroana ary ny famerenana indray ny soratra masina toy ny fikitikitika taolana ny alika. Ny fisaintsainana dia mahatonga antsika hihazona ny Tenin’Andriamanitra amin’izay misy fiantraikany lehibe indrindra eo amin’ny fiainantsika — ao am-pontsika (Ohabolana). 4,23). Ireo izay tsy miraharaha ny Baiboly dia mamela ny fomba fisainan-dratsy taloha sy ny fahazarana tsy voafehy manimba mba hahazoany fahefana indray. Rehefa mameno sy mamahana ny saintsika amin’ny Soratra Masina isika ka avelantsika hamaka ao am-pontsika, dia lasa ampahany amintsika ny Tenin’Andriamanitra ary miseho ho azy amin’ny fitenintsika sy ny ataontsika.

Ao amin’ny Efesianina 6,17 Nampitahain’i Paoly tamin’ny sabatra ny tenin’Andriamanitra: “Raiso ny sabatry ny fanahy, dia ny tenin’Andriamanitra”. Azo inoana fa tao an-tsain’i Paoly ny sabatra fohy nataon’ireo miaramila, izay nentin’izy ireo tamin’ny miaramilany foana, ary vonona hampiasaina amin’ny fotoana rehetra. Ny Fanahy Masina dia manampy antsika hitadidy mazava tsara ny soratra masina (Jaona 14,26) amin’ny alalan’ny fandraisan’anjaran’ireo andinin-teny izay tazonintsika ao am-pontsika amin’ny alalan’ny fisaintsainana ary manampy antsika amin’ny vonjy taitra izy amin’ny alalan’ny fampandrenesana teny iray ao an-tsaintsika na amin’ny fampahatsiahivana antsika amin’ny fomba mahagaga ny andininy na fampanantenana.

Noforonin'Andriamanitra amin'ny fifandeferana sy fihetseham-po ary faniriana isan-karazany isika. Ireo rehetra ireo dia tsy maintsy fehezina na hanjaka amintsika amin'ny farany. Ny fifehezan-tena dia ampitahaina amin'ny mpandefitra orkestra symphony. Eo ambanin'ny tarehin-jaza iray, mpitendry mozika talenta marobe dia afaka milalao ny firaketana an-tsoratra tsara amin'ny fotoana mety sy amin'ny taham-peo havanana amin'ny zavamaneno amin'ny fomba izay toa mihetsika ny zava-drehetra. Ny faniriantsika sy ny faniriantsika dia voamarina ihany koa. Ny fifehezan-tena dia mpiasan'ny Fanahy Masina ao am-pontsika, ary eo ambany fitarihan'ny fitarihana mahay no mijanona ao amin'ny toerana mety sy miantso amin'ny fotoana mety. Ny hoe mifehy tena dia midika hotarihin'ny Fanahy Masina.

Vavaka: Raiko ô, maniry mafy ny hanana fiainana mahafehy tena aho, nefa tsy ho vitako izany raha tsy misy anao. Misaotra anao aho fa efa nomenao ahy izay rehetra ilaiko mba hananako fiainana ankasitrahanao (2. Petrus 1,3). Mba fenoy hery anaty aho amin’ny alalan’ny fanahinao (Efes 3,16), mba ahafahako mampiasa amim-panajana ny fahaizana nomenao! Tandremo ny vavako ary ampaherezo aho mba tsy ho resin'ny filan'ny nofo3,14). Omeo hery aho hanao zavatra amim-pahamalinana sy ho tena maha-izy ahy - zanakao (1. Johannes 3,1). eo an-tananao aho Miaina ao anaty sy amin'ny alalan'ny ahy izao. Amin’ny anaran’i Jesosy, amena.

by Gordon Green

PDFfifehezan-tena


Fifehezan-tena sy fifehezan-tena

Ireo teny roa ireo dia tsy tokony hafangaro. Ny fifehezan-tena dia avy amin'ny fanatrehan'ny Fanahy Masina ao amintsika, fa ny fifehezan-tena dia mazàna mampihatra amin'ny lafiny ivelany - sakafo na fanatanjahan-tena. Matetika isika dia manaiky ny fitsipika na ny fitsipika izay heverintsika fa ilaina mba hanaraka ny fotoana fohy.