Andriamanitra tia antsika

Fantatrao ve fa ny ankamaroan’ny olona mino an’Andriamanitra dia sahirana amin’ny finoana fa tia azy ireo Andriamanitra? Mora ny mahita an’Andriamanitra ho Mpamorona sy Mpitsara ny olona, ​​nefa sarotra be ny mahita an’Andriamanitra ho Ilay tia azy sy mikarakara azy ireo. Fa ny marina dia Andriamanitra be fitiavana tsy manam-petra, mamorona ary tonga lafatra dia tsy mamorona na inona na inona mifanohitra amin’ny tenany, izay mifanohitra amin’ny tenany. Ny zavatra rehetra noforonin’Andriamanitra dia tsara, fanehoana tonga lafatra eo amin’izao rehetra izao ny fahatanterahany, ny famoronana ary ny fitiavany. Na aiza na aiza ahitantsika ny mifanohitra amin'izany - fankahalana, fitiavan-tena, fitiavam-bola, tahotra ary tebiteby - dia tsy hoe satria Andriamanitra no nanao zavatra toy izany.

Inona no ratsy fa ny famadihana ny tsara tany am-boalohany? Ny zava-drehetra noforonin’Andriamanitra, anisan’izany isika olombelona, ​​dia tena tsara, fa ny fampiasana amin’ny fomba ratsy ny zavaboary no mahatonga ny faharatsiana. Misy izany satria mampiasa amin’ny fomba ratsy ny fahafahana tsara nomen’Andriamanitra antsika mba hialana amin’Andriamanitra, loharanon’ny tenantsika, fa tsy hanatona Azy.

Midika inona ho antsika manokana izany? Izao fotsiny: Andriamanitra no namorona antsika avy amin’ny halalin’ny fitiavany tsy misy fitiavan-tena, avy amin’ny tahiriny lavorary tsy manam-petra ary avy amin’ny heriny mamorona. Midika izany fa lavorary sy tsara fanahy isika, tahaka ny namoronany antsika. Ahoana anefa ny amin’ny olana sy ny fahotantsika ary ny fahadisoantsika? Izany rehetra izany dia vokatry ny fanalavirana an’Andriamanitra izay nanao antsika sy mitana ny fiainantsika ho loharanon’ny maha-izy antsika.
Rehefa niala tamin’Andriamanitra tamin’ny lalantsika manokana isika, niala tamin’ny fitiavany sy ny fahatsarany, dia tsy afaka ny hahita ny tena toetrany. Heverintsika ho mpitsara mahatahotra izy, olona tokony hatahorantsika, olona miandry ny handratra antsika na hamaly faty izay tsy mety vitantsika. Tsy mba toy izany anefa Andriamanitra. Tsara foana izy ary tia antsika foana.

Tiany hahalala azy isika, hiaina ny fiadanany, ny fifaliany, ny fitiavany be dia be. Jesosy Mpamonjy antsika no endrik’Andriamanitra, ary mitondra ny zavatra rehetra amin’ny Teniny mahery Izy (Hebreo). 1,3). Nasehon’i Jesosy tamintsika fa momba antsika Andriamanitra, ary tia antsika izy na dia teo aza ny fiezahantsika adala handositra azy. Maniry mafy ny hibebahantsika sy hody any an-tranony ny Raintsika any an-danitra.

Nitantara momba ny zanaka roa lahy i Jesosy. Ny iray tamin'izy ireo dia toa ahy sy ianao. Te ho ivon'izao rehetra izao izy ary hamorona tontolo ho azy manokana. Noho izany, dia nitaky ny antsasaky ny lovany izy ary nandositra lavitra araka izay azony natao, ary tsy nivelona afa-tsy ny hampifaly ny tenany. Tsy nandaitra anefa ny fanoloran-tenany hampifaly ny tenany sy hiaina ho an’ny tenany. Arakaraka ny nampiasainy ny volany tamin’ny lova ho an’ny tenany no vao mainka niharatsy ny fahatsapany sy nampahory azy.

Avy amin'ny halalin'ny fiainany tsy noraharahaina dia niverina tany amin'ny rainy sy ny tranony ny eritreriny. Tao anatin’ny fotoana fohy sy namirapiratra, dia takany fa ny zavatra rehetra tena iriany, ny zavatra rehetra tena nilainy, ny zavatra rehetra nampifaly azy dia azo jerena ao an-tranon-drainy. Tao anatin’ny herin’io fotoan’ny fahamarinana io, tao anatin’izany fifandraisana tsy nisy sakantsakana vetivety tamin’ny fon-drainy izany, dia nandrovitra ny tenany avy tao amin’ny tavin-kisoa izy ary nanomboka nandeha nody. Nanontany tena izy raha mbola ho lasa adala sy resy toy izany aza ny rainy.

Fantatrao ny tohin’ny tantara – ao amin’ny Lioka 1 izany5. Tsy vitan’ny hoe nampiantrano azy indray ny rainy, fa mbola lavitra izy no nahita azy tonga; niandry tamim-pahatsorana ny zanany adala izy. Ary nihazakazaka nitsena azy izy, namihina azy, ary nandrotsaka azy tamin’ilay fitiavana nananany hatrizay. Lehibe tokoa ny hafaliany ka tsy maintsy nankalazaina.

Nisy rahalahy iray hafa, ilay zokiny. Ilay nijanona tany amin-drainy tsy nitsoaka ary toa tsy nanakorontana ny fiainany. Tezitra sy tezitra tamin’ny rahalahiny sy ny rainy ity rahalahy ity, rehefa nandre ny fankalazana, ka tsy nety niditra tao an-trano. Nivoaka tany aminy koa anefa ny rainy, ary noho izany fitiavana izany no niresahany taminy, ary nandrotsahany azy tamin’ny fitiavana tsy manam-petra mitovy amin’izay nandrotsahany ny zanany ratsy fanahy.

Nivadika sy nanatevin-daharana ny fankalazana ve ilay zokiny? Tsy nilaza izany tamintsika i Jesosy. Saingy ny tantara dia milaza amintsika izay tokony ho fantatsika rehetra - tsy mitsahatra ny fitiavan'Andriamanitra antsika. Maniry mafy ny hibebahantsika sy hiverina Aminy Izy. Tsy misy fanontaniana na oviana na oviana raha hamela antsika sy hanaiky antsika ary ho tia antsika Izy satria Izy no Andriamanitra Raintsika izay tsy miova mandrakariva ny fitiavana tsy manam-petra.
Moa ve izao no fotoana tokony hialana amin’ny fandosirana an’Andriamanitra sy hiverenana any Aminy? Nataon’Andriamanitra lavorary sy lavorary isika, fanehoana mahatalanjona eo amin’izao rehetra izao kanto, voamariky ny fitiavany sy ny fahaizany mamorona. Ary mbola misy foana isika. Ny hany tsy maintsy ataontsika dia ny mibebaka sy mifandray indray amin’ny Mpamorona antsika, izay tia antsika ankehitriny tahaka ny nitiavany antsika fony Izy niantso antsika ho tonga nofo.

nataon'i Joseph Tkach