Vato eo an-tanan’Andriamanitra

Tena tia manorina ny raiko. Tsy vitan’ny hoe nanamboatra efitra telo tao an-tranonay izy, fa nanao lava-drano firarian-tsoa sy lava-bato koa teo an-tokotaninay. Tsaroako ny nijery azy nanorina rindrina vato avo tamin’izy mbola zazalahy kely. Fantatrao ve fa ny Raintsika any an-danitra dia mpanorina izay miasa amin’ny trano mahafinaritra iray ihany koa? Nanoratra ny apostoly Paoly fa ny Kristianina marina dia “naorina teo ambonin’ny fanorenan’ny apostoly sy ny mpaminany, ary i Jesosy Kristy no vato fehizoro, izay iraisan’ny trano rehetra, ka mitombo ho tempoly masina ao amin’ny Tompo. Amin’ny alalany koa no hanorenana anareo ho fonenan’Andriamanitra amin’ny Fanahy.” ( Efesiana 2,20-22).

Nolazain’ny apostoly Petera ho vato velona ny Kristianina: “Ianareo koa, tahaka ny vato velona, ​​dia manao ny tenanareo ho trano fanahy sy ho fisoronana masina, ka manatitra fanati-panahy sitrak’Andriamanitra amin’ny alalan’i Jesosy Kristy.” (1. Petrus 2,5). Momba inona ity? Tsapanao ve fa rehefa miova fo isika, dia samy notendren’Andriamanitra, toy ny vato, toerana manokana eo amin’ny rindrin’ny tranony isika tsirairay? Ity sary ity dia manolotra fanoharana ara-panahy maro, izay tiantsika horesahina etsy ambany.

Ny fototry ny finoantsika

Tena zava-dehibe ny fototry ny trano iray. Raha tsy marin-toerana sy maharitra izy io, dia mety hirodana ny trano iray manontolo. Toy izany koa, vondron'olona manokana no mandrafitra ny fototry ny rafitr'Andriamanitra. Ivon’ny fampianaran’izy ireo ary fototry ny finoantsika: “Natsangana teo ambonin’ny fanorenan’ny Apostoly sy ny mpaminany” (Efesiana). 2,20). Izany dia manondro ireo apôstôly sy mpaminanin’ny Testamenta Vaovao. Tsy midika anefa izany fa izy ireo mihitsy no vato fototry ny fiaraha-monina. Raha ny marina, Kristy no fototra: “Tsy misy mahay manao fanorenana hafa afa-tsy izay natao, dia Jesosy Kristy” (Isa.1. Korintiana 3,11). Ao amin’ny Apokalypsy 21,14 Ampifandraisina amin’ireo vato fototra roa ambin’ny folo an’i Jerosalema masina ny apostoly.

Toy ny ataon’ny manam-pahaizana momba ny fanorenana izay manome antoka fa mifanaraka amin’ny fotony ilay rafitra, dia tokony hifanaraka amin’ny fototry ny razambentsika koa ny finoantsika. Raha tonga eto amintsika ankehitriny ny apôstôly sy ny mpaminany dia tsy maintsy hifanaraka amin’ny azy ireo ny finoantsika kristiana. Tena miorina amin’ny Baiboly ve ny finoanao? Miorina amin’izay lazain’ny Baiboly ve ny finoanao sy ny soatoavinao, sa voataonan’ny foto-kevitra sy hevitra avy amin’ny antoko fahatelo? Tsy tokony hiantehitra amin’ny fomba fisainana maoderina ny Fiangonana, fa amin’ny lova ara-panahy navelan’ireo apôstôly sy mpaminany voalohany ho antsika.

Mifandray amin'ny vato fehizoro

Ny vato fehizoro no ampahany manan-danja indrindra amin'ny fototra. Manome fitoniana sy firaisan-kina izany. Voalaza fa i Jesosy io vato fehizoro io. Izy io dia vato voafantina ary miaraka amin'izay koa, azo itokisana tanteraka. Izay matoky Azy dia tsy ho diso fanantenana: “Indro, Izaho mametraka vato fehizoro ao Ziona, voafidy sady sarobidy; ary izay mino Azy dia tsy ho menatra. Sarobidy ho anareo izay mino Izy. Fa ho an'izay tsy mino, dia Izy no vato izay nolavin'ny mpanao trano; efa tonga fehizoro sy vato mahatafintohina ary vatolampy mahasolafaka Izy. tafintohina aminy izy ireo, satria tsy mino ny Teny izay nitandremany azy.”1. Petrus 2,6- iray).
Nanonona ny Isaia 2 i Petera ao amin’io toe-javatra io8,16 mampiseho fa ny anjara asan’i Kristy amin’ny maha-vato fehizoro dia nambara mialoha ao amin’ny Soratra Masina. Nasongadiny ny fikasan’Andriamanitra ho an’i Kristy: ny hanomezana azy io toerana miavaka io. Manao ahoana ianao? Manana izany toerana manokana izany eo amin’ny fiainanao ve i Jesosy? Izy ve no laharana voalohany eo amin’ny fiainanao ary izy ve no fototry izany?

fiaraha-monina eo amin’izy samy izy

Mahalana ny vato mijoro irery. Izy ireo dia mifandray amin'ny vato fehizoro, fototra, tafo ary rindrina hafa. Mifamatotra izy ireo ary miaraka mandrafitra ilay manda manaitra: “I Kristy Jesosy mihitsy no vato fehizoro. Ary raha tafaray ao aminy, dia mitombo ny rafitra rehetra, ary ao aminy [Jesosy] no miaraka aorina koa hianareo” (Efesiana). 2,20—22 Eberfeld Bible).

Raha vato be dia be no nesorina tamin’ny trano iray, dia hirodana izany. Ny fifandraisan’ny Kristianina dia tokony ho mafy orina sy akaiky toy ny an’ny vato ao amin’ny trano iray. Tsy mahaforona trano na rindrina iray manontolo ny vato iray. Efa toetrantsika ny tsy miaina irery, fa eo amin’ny fiaraha-monina. Moa ve ianao manolo-tena hiara-hiasa amin’ny Kristianina hafa mba hamoronana fonenana kanto ho an’Andriamanitra? Hoy i Neny Theresa tsara: “Afaka manao izay tsy vitako ianao. Afaka manao izay tsy vitanao aho. "Miaraka isika dia afaka manatratra zavatra lehibe." Masina sy tena ilaina toy ny fiombonantsika amin’Andriamanitra ny fifandraisana mafana amin’ny hafa. Miankina amin’izany ny fiainantsika ara-panahy, ary ny hany fomba hanehoantsika amin’ny olona ny fitiavantsika an’Andriamanitra sy ny tena fitiavan’Andriamanitra antsika dia amin’ny alalan’ny fifankatiavantsika, araka ny nasehon’i Andrew Murray.

Ny maha-tokana ny Kristianina tsirairay

Amin'izao fotoana izao dia vita amin'ny indostria ny biriky ary mitovy ny endriny. Ny rindrin'ny vato voajanahary kosa dia manana vato tsirairay samy hafa habe sy endrika: ny sasany lehibe, ny hafa kely, ary ny sasany salantsalany. Tsy noforonina mba hitovy aminy koa ny Kristianina. Tsy fikasan’Andriamanitra ny hitovy fijery sy fisainana ary fihetsika. Fa kosa, maneho ny sarin'ny fahasamihafana mirindra isika. Tamboho iray ihany isika rehetra, nefa miavaka. Toy izany koa, ny vatana dia manana rantsambatana samy hafa: “Fa tahaka ny tena iray ihany, nefa maro ny momba ny tena, fa ny momba ny tena rehetra, na dia maro aza, dia tena iray ihany, dia tahaka izany koa Kristy.” (1. Korintiana 12,12).

Ny olona sasany dia voatokana, ny hafa kosa tia fiaraha-monina na tia miresaka. Ny mambran'ny fiangonana sasany dia miompana amin'ny asa, ny hafa kosa mifantoka amin'ny fifandraisana. Tokony hiezaka hanaraka an’i Kristy isika, hitombo amin’ny finoana sy ny fahalalana. Saingy tsy misy mitovy amin'ny ADN antsika. Samy manana iraka manokana isika tsirairay avy. Ny sasany dia antsoina hampahery ny hafa. Ny Kristianina hafa dia manohana lehibe amin’ny fihainoana amim-pitandremana ary amin’izany dia ahafahan’ny hafa mizara ny entany. Ny vato lehibe dia mety mahazaka lanja be, fa ny vato kely dia manan-danja ihany koa satria mameno ny banga izay mety hisokatra raha tsy izany. Mahatsiaro ho tsy misy dikany ve ianao? Tsarovy fa nofidin’Andriamanitra manokana ianao ho vato tena ilaina amin’ny tranony.

Ny toerana mety indrindra

Rehefa nanorina ny raiko, dia nandinika tsara ny vato tsirairay teo anoloany izy. Nitady vato tonga lafatra izy mba hapetraka eo akaikin’ny iray na eo ambonin’ny vato hafa. Raha tsy nety tsara ilay izy dia nanohy nijery izy. Indraindray izy dia nifidy vato lehibe, efa-joro, indraindray kely, boribory. Indraindray izy dia nanamboatra vato tamin'ny tantanana sy fandraka mandra-pahafatiny tsara. Io fomba fiasa io dia mampahatsiahy ireto teny ireto: “Fa Andriamanitra efa nametraka izay momba ny tena, samy ho eo amin’ny tena, araka izay sitrapony.” (1. Korintiana 12,18).

Rehefa avy nametraka vato ny raiko dia nijoro nijery ny asany. Rehefa afa-po izy, dia nasiany vatofantsika mafy teo amin’ny masonry vao nisafidy ny manaraka. Koa ny vato voafidy dia tonga anisan’ny iray manontolo: “Fa hianareo no tenan’i Kristy, ka samy rantsambatana avokoa izy rehetra” (1. Korintiana 12,27).

Rehefa naorina tao Jerosalema ny tempolin’i Solomona, dia nolavahana ireo vato ka nentina teo amin’ny toerana nisy ny tempoly: “Rehefa vita ny trano, dia efa voavoatra sahady ny vato, ka tsy nisy tantanana na famaky na vy re tamin’ny fanorenana ny tempoly. ny trano" (1. Mpanjaka 6,7). Efa novolavolaina araka ny tokony ho izy tao amin’ilay toeram-pitrandrahana ireo vato, ary avy eo dia nentina tany amin’ny toeram-panorenana ny tempoly, ka tsy nilaina ny fanamboarana na fanitsiana ny vato fanampiny teo amin’ilay toerana.

Toy izany koa, Andriamanitra dia namorona ny kristiana tsirairay ho miavaka. Andriamanitra dia nifidy toerana ho antsika tsirairay ao amin’ny tranony. Ny Kristianina tsirairay, na “ambany” na “sandratra”, dia mitovy lanja eo anatrehan’Andriamanitra. Fantany tsara hoe aiza no toerana tsara indrindra ananantsika. Voninahitra toy inona moa ny hoe anisan’ny tetikasa fanorenana nataon’Andriamanitra! Tsy momba ny fanorenana na inona na inona izany, fa momba ny tempoly masina: “Mitombo ho tempoly masina ao amin’ny Tompo izany” (Efesiana). 2,21). Masina izany satria Andriamanitra no mitoetra ao: “Izy (Jesosy) no aorina koa hianareo ho fonenan’Andriamanitra amin’ny Fanahy” (and 22).

Ao amin’ny Testamenta Taloha dia nipetraka tao amin’ny tabernakely Andriamanitra ary tao amin’ny tempoly tatỳ aoriana. Ankehitriny izy dia miaina ao am-pon’ireo izay nanaiky an’i Jesosy ho Mpanavotra sy Mpamonjy azy. Tempolin’ny Fanahy Masina isika tsirairay avy; Miara-manangana ny fiangonan’Andriamanitra isika ary misolo tena Azy eto an-tany. Amin’ny maha-mpanorina faratampony azy, dia mandray ny andraikiny tanteraka amin’ny fanorenana ara-panahy antsika Andriamanitra. Tahaka ny nifidianan’ny Raiko tamim-pitandremana ny vato tsirairay, dia nifidianan’Andriamanitra antsika tsirairay avy ho amin’ny drafiny masina. Afaka mahafantatra ny fahamasinan’Andriamanitra ao anatintsika ve ny mpiara-belona amintsika? Ny sary lehibe dia tsy ny asan’ny olona iray ihany, fa ny an’ireo rehetra izay mamela ny tenany ho voavolavola sy hotarihin’Andriamanitra Ray sy Jesoa Kristy Zanany.

by Gordon Green

Lahatsoratra misimisy kokoa momba ny trano ara-panahy:

Iza ny fiangonana?   Ny fiangonana