Audio
Miambena tsara amin'ny fahasoavan'Andriamanitra
Vao haingana aho no nahita horonan-tsary naneso ny dokam-barotra tamin'ny fahitalavitra. Amin'ity tranga ity dia CD fanompoam-pivavahana kristiana noforonina antsoina hoe It's All About Me. Nirakitra ireo hira: “Tompo ô, manandratra ny anarako amin’ny avo aho”, “Manandratra Ahy” ary “Tsy misy tahaka Ahy”. (Tsy misy toa ahy). Hafahafa? Eny, nefa mampiseho ny fahamarinana mampalahelo izany. Isika olombelona dia mirona hanompo ny tenantsika fa tsy Andriamanitra. Araka ny nolazaiko tamin’ny andro iray, io fironana io dia miteraka fahasahiranana eo amin’ny fiforonantsika ara-panahy, izay mifantoka amin’ny fitokiana amin’ny tenantsika fa tsy amin’i Jesosy, “ilay Tompo sy Mpanefa ny finoana” (Hebreo 1.2,2 Lotera).
Amin’ny alalan’ny foto-kevitra toy ny “fandresena ny ota”, “fanampiana ny mahantra”, na “fizarana ny filazantsara”, dia manampy ny olona tsy nahy ny mpanompo indraindray mba hanana fomba fijery diso momba ireo olana eo amin’ny fiainana kristiana. Mety hanampy ireo lohahevitra ireo, fa tsy rehefa mifantoka amin'ny tenany ny olona fa tsy amin'i Jesosy - iza Izy, inona no nataony sy ataony ho antsika. Tena ilaina ny manampy ny olona hatoky tanteraka an’i Jesosy amin’ny maha-izy azy, sy ny fiantsoana ny fiainany sy ny hoaviny farany. Amin’ny maso mibanjina an’i Jesosy, dia hahita izay tokony hatao mba hanompoana an’Andriamanitra sy ny olombelona, tsy amin’ny ezaka ataon’izy ireo manokana, fa amin’ny alalan’ny fahasoavana handray anjara amin’izay nataon’i Jesosy mifanaraka amin’ny Ray sy ny Fanahy Masina ary ny filantropa tonga lafatra.
Avelao aho hanazava izany amin’ny resaka nataoko tamin’ny Kristianina nanolo-tena roa. Ny resadresaka voalohany nataoko dia tamin'ny lehilahy iray momba ny ady ataony amin'ny fanomezana. Efa ela izy no niady mafy mba hanome bebe kokoa ho an’ny fiangonana noho ny teti-bola, miorina amin’ny hevi-diso hoe raha te ho malala-tanana dia tsy maintsy maharary ny fanomezana. Saingy na inona na inona nomeny (ary na inona na inona fanaintainana), dia mbola nahatsapa ho meloka ihany izy fa afaka manome bebe kokoa. Indray andro, feno fankasitrahana, raha nanoratra seky ho an'ny fanatitra isan-kerinandro, dia niova ny fomba fijeriny ny fanomezana. Tsikariny ny fomba nifantokany tamin’ny dikan’ny fahalalahan-tanany ho an’ny hafa, fa tsy ny fiantraikan’izany eo amin’ny tenany. Tamin’ny fotoana nisehoan’io fiovan’ny fisainany tsy hahatsiaro tena ho meloka io, dia nivadika ho fifaliana ny fahatsapany. Sambany izy no nahatakatra andinin-teny iray voatonona matetika tao amin’ny firaketana an-tsoratra momba ny sorona manao hoe: “Samia manapa-kevitra ho an’ny tenany avy ianareo hoe ohatrinona no tianareo homena, an-tsitrapo fa tsy noho ny ataon’ny hafa. Fa izay manome amin-kafanam-po sy an-tsitrapo no tian’Andriamanitra.” (2. 9 Korintiana 7 ho an’ny rehetra). Tsapany fa tsy latsa-danja ny fitiavan’Andriamanitra azy fony izy tsy mpanome amim-pifaliana, fa izao Andriamanitra izao dia mahita sy tia azy amin’ny maha-mpanome mifaly azy.
Ny fifanakalozan-kevitra faharoa dia resaka roa nifanaovana tamin'ny vehivavy iray momba ny fiainany amin'ny fivavahana. Ny resaka voalohany dia ny fametrahana ny famantaranandro hivavaka mba hahazoana antoka fa nivavaka nandritra ny 30 minitra fara-fahakeliny izy. Nohamafisiny fa vitany avokoa ny fangatahana vavaka rehetra tamin’io fotoana io, saingy taitra izy rehefa nijery ny famantaranandro ary hitany fa tsy nisy na dia 10 minitra aza. Nivavaka bebe kokoa àry izy. Saingy isaky ny mijery ny famantaranandro izy, dia vao mainka nitombo ny fahatsapana ho meloka sy tsy ampy fahaizana. Nivazivazy aho fa toa "mivavaka amin'ny famantaranandro" izy. Tamin'ny resakay faharoa, dia nilaza tamiko izy fa nanova ny fomba fiasany tamin'ny vavaka ny fanehoan-kevitro (Andriamanitra no mahazo ny voninahitra amin'izany fa tsy izaho). Toa nahatonga ny eritreriny nandeha ny fanehoan-kevitro tsy misy dikany ary rehefa nivavaka izy dia nanomboka niresaka tamin'Andriamanitra fotsiny izy fa tsy nanahy hoe hafiriana izy no nivavaka. Tao anatin’ny fotoana fohy dia nahatsapa fifandraisana lalina kokoa tamin’Andriamanitra noho ny hatramin’izay izy.
Mifantoka amin'ny fanatanterahana, ny fiainana kristiana (anisan'izany ny fanabeazana ara-panahy, ny maha-mpianatra, ary ny iraka) dia tsy voatery ho ilaina. Fa ny fandraisana anjara amin’ny fahasoavana amin’izay ataon’i Jesosy amintsika, amin’ny alalantsika ary amin’ny manodidina antsika. Ny fifantohana amin'ny ezaka ataonao manokana dia mitarika ho amin'ny fanamarinan-tena. Fanamarinan-tena izay matetika mampitaha na mitsara ny hafa mihitsy aza ary manatsoaka hevitra diso fa nanao zavatra mendrika ny fitiavan’Andriamanitra isika. Ny fahamarinan’ny filazantsara anefa dia ny fitiavan’Andriamanitra ny olombelona rehetra tahaka ny maha-Andriamanitra lehibe tsy manam-petra. Midika izany fa tia ny hafa tahaka ny fitiavany antsika izy. Ny fahasoavan’Andriamanitra dia manafoana izay toe-tsaina “isika manohitra azy ireo” izay manandra-tena ho marina sy manameloka ny hafa ho tsy mendrika.
“Nefa”, hoy ny sasany mety hanohitra, “ary ahoana ny amin’ny olona manao fahotana lehibe? Marina tokoa fa tsy mba tia azy ireo tahaka ny nitiavany ny mpino mahatoky Andriamanitra.” Mba hamaliana izany fanoherana izany dia tsy mila miresaka afa-tsy ireo mahery fo amin’ny finoana ao amin’ny Hebreo isika. 11,1-40 hojerena. Tsy olona lavorary ireo, ka ny ankamaroany dia tsy nahomby. Ny Baiboly dia milaza tantara bebe kokoa momba ny olona izay novonjen’Andriamanitra tamin’ny tsy fahombiazana noho ny olona niaina tamim-pahamarinana. Indraindray isika dia diso ny fandikana ny Baiboly hoe ny voavotra no nanao ny asa fa tsy ny Mpanavotra! Raha tsy takatsika fa ny fiainantsika dia voafehy amin’ny alalan’ny fahasoavana, fa tsy amin’ny ezaka ataontsika manokana, dia diso hevitra isika fa ny fijoroantsika eo anatrehan’Andriamanitra dia noho ny zava-bitantsika. Eugene Peterson dia miresaka izany fahadisoana izany ao amin'ny bokiny manampy momba ny maha-mpianatra, A Long Obedience in the same Direction.
Ny tena zava-dehibe indrindra ho an'ny Kristiana dia ny fanoloran-tena manokana, tsy miova, maharitra, izay apetrak'Andriamanitra ao amintsika. Ny fikirizana dia tsy vokatry ny fahatapahan-kevantsika, fa vokatry ny fahatokian'Andriamanitra. Tsy misy isika satria manam-pahefana miavaka, fa Andriamanitra dia marina. Ny maha-mpianatra kristiana dia dingana iray izay mampitombo ny fahafantarantsika ny fahamarinan’Andriamanitra sy ny fahafantarantsika ny hitsarantsika manokana. Tsy ekentsika ny dikany eo amin'ny fiainana amin'ny alàlan'ny fandalinana ny toetrantsika, ny antony manosika ary ny fitsipiky ny fitondran-tena, fa amin'ny finoana ny sitrapon'Andriamanitra sy ny fikasany. Amin'ny fanehoana ny fahatokisan'Andriamanitra fa tsy amin'ny fikasana ny fisondrotana sy ny fianjanan'ny tsindrimandrintsika.
Andriamanitra, izay mahatoky antsika foana, dia tsy manameloka antsika, raha tsy mahatoky azy. Eny, ny fahotantsika aza mampalahelo azy satria nandratra antsika sy ny hafa. Saingy ny fahotantsika dia tsy mamaritra hoe firy no tian'Andriamanitra fatratra. Lavorary Andriamanitra tokana, fitiavana lavorary izy. Tsy misy farafara na haben'ny fitiavany ny olona tsirairay. Satria tia antsika Andriamanitra, dia manome antsika ny Teniny sy ny fanahiny mba hahafahantsika mahafantatra mazava ny fahotantsika, hanaiky izany amin'Andriamanitra sy avy eo hibebaka. Midika izany fa miala amin'ny ota ary miverina amin'Andriamanitra sy ny fahasoavany. Amin'ny farany, ny ota rehetra dia fandavana ny fahasoavana. Diso hevitra ny olona fa mahavita manafaka ny ota izy ireo. Marina fa na iza na iza mandà ny fitiavan-tena, dia mibebaka sy miaiky ny ota manao izany, satria nanaiky ny asa feno fahamendrehana sy fiovan'Andriamanitra. Amin'ny fahasoavany dia eken'Andriamanitra daholo ny olona na aiza na aiza misy azy fa kosa mitohy avy any.
Raha mametraka an’i Jesosy ho ivo isika fa tsy ny tenantsika, dia mijery ny tenantsika sy ny hafa amin’ny fomba fijerin’i Jesosy antsika ho zanak’Andriamanitra isika. Tafiditra ao anatin’izany ireo maro izay tsy mbola mahafantatra ny Rainy any an-danitra. Satria isika manana fiainana ankasitrahan’Andriamanitra miaraka amin’i Jesosy, dia manasa antsika Izy ary mampiomana antsika handray anjara amin’izay ataony, mba hanatratrarana amim-pitiavana izay tsy mahafantatra Azy. Rehefa mandray anjara miaraka amin’i Jesoa amin’io dingan’ny fampihavanana io isika dia mahita mazava kokoa ny zavatra ataon’Andriamanitra mba hanentanana ireo zanany malalany hitodika Aminy amin’ny fibebahana, mba hanampiana azy ireo hametraka tanteraka ny fiainany eo amin’ny fiahiany. Koa satria miara-miombona amin’i Jesoa amin’io asa fampihavanana io isika, dia mianatra mazava kokoa ny tian’i Paoly holazaina rehefa nilaza izy fa ny lalàna dia manameloka fa ny fahasoavan’Andriamanitra no mamelona (jereo ny Asan’ny Apostoly 1 Kor.3,39 ary Romana 5,17-20). Noho izany dia zava-dehibe ifotony ny fahatakarana fa ny fanompoantsika rehetra, anisan’izany ny fampianarana ataontsika momba ny fiainana kristiana, miaraka amin’i Jesosy dia vita amin’ny herin’ny Fanahy Masina, eo ambanin’ny eloben’ny fahasoavan’Andriamanitra.
Mifantoka amin'ny fahasoavan'Andriamanitra hatrany aho.
Joseph Tkach
Filoha GRACE COMMUNION INTERNATIONAL
