Pond na renirano?

Renirano 455 na renirano

Fony aho mbola kely, dia nandany fotoana vitsivitsy niaraka tamin'ny zanak'olo-mpiray tam-po taminay tany amin'ny toeram-piompian'i Bebe. Nidina nankany anaty dobo izahay ary nitady zavatra nahafinaritra. Ny fahafinaretana tao aminay dia nahita sahona, nirentika tao anaty fotaka ary nahita mponina mafana fo. Tsy gaga ireo olon-dehibe rehefa tonga tany an-trano izahay feno feta voajanahary, tsy dia hafa noho ny tamin'ny nialanay.

Matetika ny farihy dia feno fotaka, ahidrano, critters kely ary sokitra. Ny dobo filoham-boankazo azon'ny loharano madio dia afaka mampiroborobo ny fiainana ary mbola miova amin'ny rano miandrona. Raha mbola ny rano kosa, tsy ampy oxygen. Ny zavamaniry algala sy ny fiompy dia afaka maka ny tsoa. Mifanohitra amin'izany, ny rano madio amin'ny ony mikoriana dia mamelona karazana trondro samihafa. Raha mila rano misotro aho, dia aleoko aleoko ny renirano fa tsy ny dobo!

Ny fiainantsika ara-panahy dia azo ampitahaina amin'ny dobo sy renirano. Afaka mijanona isika, toy ny kamory izay tsy misy mihetsika, izay tsy misy ilana azy ary mihantona ny fiainana. Na mahavokatra sy velona toy ny trondro any anaty renirano izahay.
Mba hitoerany vaovao, mila loharano matanjaka ny renirano. Rehefa ritra ny lohataona dia maty tao anaty renirano ny trondro. Ara-panahy sy ara-batana, Andriamanitra no loharanontsika manome antsika fiainana sy hery ary manavao hatrany antsika. Tsy mila miahiahy isika hoe mety hanary ny heriny Andriamanitra. Toy ny renirano mikoriana, mahery ary tsy mitsahatra hatrany.

Ao amin’ny Filazantsaran’i Jaona dia hoy Jesosy: “Aoka izay mangetaheta hanatona Ahy ka hisotro”. Izay mino Ahy, araka ny voalazan’ny Soratra Masina, dia hisy rano velona miboiboika avy ao anatiny.” (Jaona. 7,37- iray).
Ity fanasana ho avy sy hisotro ity dia faratampon'ny andian-tsoratra miresaka rano ao amin'ity filazantsara ity: ny rano dia navadika ho divay (toko 2), ny rano fananganana indray (toko 3), ny ranon'ny fiainana (toko 4), ny rano fanadiovana any Betesda (toko 5) sy ny fitoniana amin'ny rano (toko 6). Izy rehetra dia manondro an'i Jesosy ho masoivohon'Andriamanitra, izay mitondra ny fiainana feno fanoloran'Andriamanitra.

Tsy mahagaga ve ny fomba omanin’Andriamanitra ny mangetaheta (isika rehetra) eto amin’ity tany karakaina sy mangetaheta tsy misy rano ity? Hoy i Davida: “Andriamanitra ô, Hianao no Andriamanitro izay notadiaviko; Mangetaheta Anao ny fanahiko; any amin'ny tany karankaina tsy misy rano no irin'ny tenako. » (Salamo 6.3,2).

Izay rehetra tiany hataontsika dia tonga ary misotro. Afaka mandeha sy misotro amin'ny ranon'aina ny olona rehetra. Maninona ny olona mangetaheta no mijoro manoloana ny loharano ary mandà hisotro?
Mangetaheta ianao, mety ho efa marary mafy eo aza? Moa ve ianao toy ny kamory? Akaiky ny fanavaozana sy ny fanavaozana dia akaiky ny baibolinao sy ny vavaka ataonao. Manantona an'i Jesosy isan'andro ary maka tazom-bolo mahomby sy mamelombelona avy amin'ny loharanon'ny fiainany ary aza adino ny mizara an'io rano io amin'ny fanahy mangetaheta.

by Tammy Tkach


 

PDFPond na renirano?