Miaina amin'ny andro vitsy ve isika?

Efa andro vitsivitsy izay no niainanayHainao fa misy vaovao tsara. Fa tena mahafinaritra anao ve izany? Tahaka ny maro aminareo, nandritra ny ankamaroan'ny fiainako dia nampianarina aho fa miaina amin'ny andro vitsy lasa izay. Izany dia nanome ahy fomba fijery iray izay mijery zavatra avy amin'ny fomba fijery iray izay hiafaran'izao tontolo izao araka ny fantatsika anio dia ho taona vitsy monja. Saingy raha manao zavatra mifanaraka amin'izany aho dia ho voaaro amin'ny Fahoriana lehibe.

Soa ihany fa tsy ilay ifantohan'ny finoako kristiana na ilay fototry ny fifandraisako amin'Andriamanitra. Fa rehefa nino zavatra elaela ianao dia sarotra ny manala azy tanteraka. Ity karazana fijerin'ny tontolo ity dia mety hampiankin-doha ary noho izany dia mirona hahita ireo zava-mitranga rehetra amin'ny alàlan'ny solomaso ny fandikana manokana ny fisehoan'ny fotoana farany. Reko fa ny olona miforitra amin'ny faminaniana amin'ny andro farany dia voantso tamim-pankasitrahana ny apokaholika.

Raha ny tena marina anefa dia tsy fihomehezana izany. Ity karazana fijerin'ny tontolo ity dia mety hanimba. Amin'ny tranga tafahoatra dia afaka maka fanahy ny olona hivarotra ny zavatra rehetra izy ireo, mamoy ny fifandraisana rehetra, ary mifindra any amin'ny toerana mitokana miandry ny Apokalipsy.

Tsy handeha lavitra ny ankamaroantsika. Fa ny fiheverana ny fiainana araka ny fantatsika dia hifarana tsy ho ela izany dia mety hitarika ny olona hanoratra ny fanaintainana sy ny fijaliana manodidina azy ireo ary hieritreritra: Inona ny afobe? Mijery izay rehetra manodidina azy ireo amin'ny fomba pessimistice izy ireo ary lasa mpijery sy mpitsara mahafinaritra kokoa noho ireo mpandray anjara izay miasa amin'ny fanatsarana zavatra. Ny faminaniana sasany dia ny fandavany tsy hanohana ny asa fanampiana fanampiana maha-olona satria mihevitra fa mety tsy hanemotra ny fotoana faran'izy ireo amin'ny fomba hafa. Ny hafa dia manao tsinontsinona ny fahasalamany sy ny zanany ary tsy miraharaha ny fitantanany satria mino izy ireo fa tsy misy ny hoaviny drafitra.

Tsy io ny fomba hanaraka an'i Jesoa Kristy. Niantso antsika ho jiro eto an-tany Izy. Mampalahelo fa ny jiro kristiana sasany dia toa mitovy amin'ny lohany amin'ny helikoptera polisy izay manara-maso ny manodidina mba hanara-maso ny asan-jiolahy. Tian’i Jesosy ho jiro isika raha ny hoe manampy antsika hanao an'ity tontolo ity ho toerana tsara kokoa ho an'ny olona manodidina antsika.

Te-hanolotra fomba fijery hafa aho. Maninona no tsy mino fa miaina amin'ny andro voalohany isika fa tsy amin'ny andro farany?

Jesosy dia tsy nanome antsika ny baiko hanambara loza sy haizina. Nanome hafatra feno fanantenana ho antsika Izy. Nangataka antsika Izy mba hilaza amin’izao tontolo izao fa vao manomboka ny fiainana fa tsy ho foanana. Mihodina manodidina azy ny filazantsara, iza izy, inona no nataony, ary inona no azo atao noho izany. Rehefa nanala ny tenany tao am-pasana i Jesosy dia niova ny zava-drehetra. Nanavao ny zava-drehetra Izy. Tao aminy no nanavotan’Andriamanitra sy nampihavanana ny zavatra rehetra any an-danitra sy etỳ an-tany (Kolosiana 1,16- iray).

Io toe-javatra mahatalanjona io dia fintinina ao amin’ilay antsoina hoe andininy volamena ao amin’ny Filazantsaran’i Jaona. Indrisy anefa fa efa fanta-daza tokoa io andininy io ka nihena ny heriny. Jereo indray anefa io andininy io. Alefaso tsikelikely izany ary avelao hilentika tokoa ireo zava-misy mahagaga: Fa toy izao no nitiavan’Andriamanitra izao tontolo izao: nomeny ny Zanany Lahitokana, mba tsy ho very izay rehetra mino Azy, fa hanana fiainana mandrakizay (Jaona. 3,16).

Ny filazantsara dia tsy hafatry ny loza sy ny loza. Nasehon’i Jesosy mazava tsara izany ao amin’ny andininy manaraka: Fa Andriamanitra tsy naniraka ny Zanany ho amin’izao tontolo izao hitsara izao tontolo izao, fa izao tontolo izao kosa no hamonjeny izao tontolo izao (Jao. 3,17).

Andriamanitra dia hamonjy izao tontolo izao fa tsy handrava. Izany no antony tokony hanehoan’ny fiainana ny fanantenana sy ny fifaliana, fa tsy ny pessimisme sy ny fieritreretana. Jesosy dia nanome antsika fahatakarana vaovao momba ny atao hoe olombelona. Lavitry ny mibanjina ny tenantsika ao anaty isika, fa afaka miaina amim-pahombiazana sy manorina eto amin'ity tontolo ity. Isaky ny manana fahafahana isika, dia tokony hanao soa amin’ny olona rehetra, indrindra fa ny mpiray finoana amintsika (Galatianina 6,10). Ny fijaliana ao Dafur, ny olana mananontanona amin'ny fiovaovan'ny toetr'andro, ny fifandrafiana mitohy any Afovoany Atsinanana ary ny olana hafa rehetra akaiky kokoa ny tanindrazantsika. Amin’ny maha-mpino antsika, dia tokony hifampitsinjo sy hanao izay azontsika atao isika mba hanampiana – fa tsy hipetra-potsiny ka hitaraina momba ny tenantsika, hoy izahay taminareo.

Rehefa natsangana tamin'ny maty Jesosy dia niova ny zava-drehetra - ho an'ny olona rehetra - na fantany izany na tsia. Ny asantsika dia ny hanao izay tratry ny heriny mba hahalalan'ny olona. Mandra-pahatongan'ity tontolo ratsy ity dia miatrika fanoherana ary indraindray fanenjehana aza. Nefa mbola eo am-piandohana izahay. Raha jerena ny mandrakizay izay hitranga, dia ireo maso roa ireo dia ny mason'ny Kristianisma roa arivo taona voalohany.

Isaky ny manjary mampidi-doza ny toe-javatra dia mety hieritreritra ny olona fa niaina andro vitsivitsy lasa izay. Saingy ny loza manerantany dia tonga nandritra ny roa arivo taona, ary ny kristiana rehetra izay tena natoky fa niaina tamin'ny fotoan'ny farany dia diso - isaky ny mandeha. Andriamanitra dia tsy nanome lalana azo antoka ho antsika mahitsy.

Saingy nanome antsika ny filazantsaran'ny fanantenana isika, dia filazantsara tsy maintsy ampahafantarina ny olon-drehetra amin'ny fotoana rehetra. Tombontsoa isika miaina amin'ny andro voalohany amin'ny famoronana vaovao izay nanomboka tamin'ny nitsanganan'i Jesosy tamin'ny maty.

nataon'i Joseph Tkach