Miaina amin'ny andro vitsy ve isika?

Efa andro vitsivitsy izay no niainanay Hainao fa misy vaovao tsara. Fa tena mahafinaritra anao ve izany? Tahaka ny maro aminareo, nandritra ny ankamaroan'ny fiainako dia nampianarina aho fa miaina amin'ny andro vitsy lasa izay. Izany dia nanome ahy fomba fijery iray izay mijery zavatra avy amin'ny fomba fijery iray izay hiafaran'izao tontolo izao araka ny fantatsika anio dia ho taona vitsy monja. Saingy raha manao zavatra mifanaraka amin'izany aho dia ho voaaro amin'ny Fahoriana lehibe.

Soa ihany fa tsy ilay ifantohan'ny finoako kristiana na ilay fototry ny fifandraisako amin'Andriamanitra. Fa rehefa nino zavatra elaela ianao dia sarotra ny manala azy tanteraka. Ity karazana fijerin'ny tontolo ity dia mety hampiankin-doha ary noho izany dia mirona hahita ireo zava-mitranga rehetra amin'ny alàlan'ny solomaso ny fandikana manokana ny fisehoan'ny fotoana farany. Reko fa ny olona miforitra amin'ny faminaniana amin'ny andro farany dia voantso tamim-pankasitrahana ny apokaholika.

Raha ny tena marina anefa dia tsy fihomehezana izany. Ity karazana fijerin'ny tontolo ity dia mety hanimba. Amin'ny tranga tafahoatra dia afaka maka fanahy ny olona hivarotra ny zavatra rehetra izy ireo, mamoy ny fifandraisana rehetra, ary mifindra any amin'ny toerana mitokana miandry ny Apokalipsy.

Tsy handeha lavitra ny ankamaroantsika. Fa ny fiheverana ny fiainana araka ny fantatsika dia hifarana tsy ho ela izany dia mety hitarika ny olona hanoratra ny fanaintainana sy ny fijaliana manodidina azy ireo ary hieritreritra: Inona ny afobe? Mijery izay rehetra manodidina azy ireo amin'ny fomba pessimistice izy ireo ary lasa mpijery sy mpitsara mahafinaritra kokoa noho ireo mpandray anjara izay miasa amin'ny fanatsarana zavatra. Ny faminaniana sasany dia ny fandavany tsy hanohana ny asa fanampiana fanampiana maha-olona satria mihevitra fa mety tsy hanemotra ny fotoana faran'izy ireo amin'ny fomba hafa. Ny hafa dia manao tsinontsinona ny fahasalamany sy ny zanany ary tsy miraharaha ny fitantanany satria mino izy ireo fa tsy misy ny hoaviny drafitra.

Tsy io ny fomba hanaraka an'i Jesoa Kristy. Niantso antsika ho jiro eto an-tany Izy. Mampalahelo fa ny jiro kristiana sasany dia toa mitovy amin'ny lohany amin'ny helikoptera polisy izay manara-maso ny manodidina mba hanara-maso ny asan-jiolahy. Tian’i Jesosy ho jiro isika raha ny hoe manampy antsika hanao an'ity tontolo ity ho toerana tsara kokoa ho an'ny olona manodidina antsika.

Te-hanolotra fomba fijery hafa aho. Maninona no tsy mino fa miaina amin'ny andro voalohany isika fa tsy amin'ny andro farany?

Jesosy tsy nanoro antsika mba hanambara ny loza sy ny haizina. Nomeny hafatra fanantenana izahay. Nasainy nilaza tamin'izao tontolo izao izahay fa manomboka manomboka ny fiainana fa tsy ampitaina. Ny filazantsara dia momba azy, iza izy, nanao ary nanao izay azo atao noho io. Rehefa tafahafa tamin'ny fasiny Jesosy dia niova ny zava-drehetra. Izy no nahary ny zava-drehetra. Izy no nanonitra sy namerina ny zavatra rehetra any an-danitra sy ety an-tany (Kolosiana 1,16: 17).

Ity scenario mahafinaritra ity dia fintina ao amin'ilay antsoina hoe andininy volamena ao amin'ny Filazantsaran'i Jaona. Mampalahelo fa voalazan'ny an'ity andininy ity fa mihamalemy ny heriny. Fa jereo ity andininy ity. Sorohy moramora ilay izy, ary avelao hilentika tanteraka ny zava-misy mahatalanjona: Satria tia an'izao tontolo izao Andriamanitra, dia nanome ny zanany lahitokana izy mba tsy ho very izay rehetra mino azy, fa hanana fiainana mandrakizay (Jaona 3,16).

Ny filazantsara dia tsy hafatra fanamelohana sy faharatsiana. Jesosy dia nilaza mazava tsara izany amin'ny andininy manaraka: Satria Andriamanitra tsy naniraka ny zanany hankany amin'izao tontolo izao hitsara an'izao tontolo izao, fa izao tontolo izao hovonjeny amin'ny alalany. (Jaona 3,17).

Tonga hamonjy an'izao tontolo izao Andriamanitra, fa tsy mba hanimba azy. Izany no antony tokony hisehoan'ny aina ny fanantenana sy ny fifaliana fa tsy ny fahantrana sy ny fahatahorana mialoha. Nomen'i Jesosy fahatakarana vaovao ny dikan'ny maha olona antsika isika. Raha tsy mifantoka tsara ao anatiny isika dia afaka miaina am-pirenentsika sy mahomby eto amin'ity tontolo ity. Raha manana fahafahana isika dia tokony hanao soa amin'ny olona rehetra, indrindra fa ny an'ny finoana (Galatiana 6,10). Ny mijaly any Dafur, ny olana mipoitra avy amin'ny fiovan'ny toetr'andro, ny fifandrafiana mitohy any Moyen Orient sy ireo olana hafa rehetra izay manakaiky ny tranontsika no raharaha. Amin'ny maha-mpino antsika, dia tokony hifampiahy isika ary hanao izay azontsika atao hanampy - ary tsy mipetraka eo amin'ny sisin-dàlana ary minia mikambana aminay: nilaza taminay izahay.

Rehefa natsangana tamin'ny maty Jesosy dia niova ny zava-drehetra - ho an'ny olona rehetra - na fantany izany na tsia. Ny asantsika dia ny hanao izay tratry ny heriny mba hahalalan'ny olona. Mandra-pahatongan'ity tontolo ratsy ity dia miatrika fanoherana ary indraindray fanenjehana aza. Nefa mbola eo am-piandohana izahay. Raha jerena ny mandrakizay izay hitranga, dia ireo maso roa ireo dia ny mason'ny Kristianisma roa arivo taona voalohany.

Isaky ny manjary mampidi-doza ny toe-javatra dia mety hieritreritra ny olona fa niaina andro vitsivitsy lasa izay. Saingy ny loza manerantany dia tonga nandritra ny roa arivo taona, ary ny kristiana rehetra izay tena natoky fa niaina tamin'ny fotoan'ny farany dia diso - isaky ny mandeha. Andriamanitra dia tsy nanome lalana azo antoka ho antsika mahitsy.

Saingy nanome antsika ny filazantsaran'ny fanantenana isika, dia filazantsara tsy maintsy ampahafantarina ny olon-drehetra amin'ny fotoana rehetra. Tombontsoa isika miaina amin'ny andro voalohany amin'ny famoronana vaovao izay nanomboka tamin'ny nitsanganan'i Jesosy tamin'ny maty.

nataon'i Joseph Tkach