Izaho mino

007 credoManantona an'i Jesosy Kristy

Ny soatoavintsika dia fitsipika fototra iorenantsika ny fiainantsika ara-panahy ary iatrehana ny anjarantsika iraisana ao amin'ny Fiangonan'izao tontolo izao amin'ny maha-zanak'Andriamanitra antsika amin'ny alalan'ny finoana an'i Jesosy Kristy.

Manantitrantitra ny fampianarana ara-Baiboly mahasalama izahay

Wir sind gesunder biblischer Lehre verpflichtet. Wir glauben, dass die wesentlichen Doktrinen des historischen Christentums jene sind, auf die sich der christliche Glaube gründet, über die im Großen und Ganzen in der Erfahrung der universellen Kirche Übereinkunft besteht - und dass diese Doktrinen durch das Zeugnis des Heiligen Geistes bestätigt wurden. Wir glauben, dass die Nichtübereinstimmung in peripheren Angelegenheiten in der christichen Kirche, wenngleich natürlich und unvermeidbar und biblisch zulässig, nicht dazu führen sollte, innerhalb des Leibes Christi Spaltung zu verursachen.

Manantitrantitra ny maha-kristiana an'i Kristy izahay

Amin'ny maha-kristiana antsika, dia nomena antsika vaovao i Jesosy Kristy. Amin'ny maha miaramila azy, ny namany ary ny rahalahiny ary manana fitaovana ilaina mba hitarika ilay tolona ara-pivavahana tsara isika - manana azy isika! Nampanantena i Jesosy fa tsy handao na tsy hanadino antsika, ary raha mipetraka ato amintsika izy, dia tsy hiala aminy na ianarantsika isika.

Manantitrantitra ny herin'ny filazantsara izahay

Paulus schrieb: «Denn ich schäme mich des Evangeliums nicht; denn es ist eine Kraft Gottes, die selig macht alle, die daran glauben» (Romana 1,16). Menschen erhalten Eintritt in Gottes Reich, indem sie auf das Evangelium reagieren. In der Weltweiten Kirche Gottes bringen wir das Reich Gottes voran. Menschen nehmen Jesus Christus als ihren Herrn und Erlöser an. Sie bereuen ihre Sünden, erweisen ihm ihre Treue und Loyalität und tun sein Werk in der Welt. Mit Paulus glauben wir an das Evangelium und schämen uns seiner nicht, weil es die Kraft Gottes zur Errettung aller ist, die glauben.

Manamafy ny fanomezam-boninahitra ny anaran'i Kristy izahay

Jesosy, izay maty ho antsika sy tia antsika dia miantso antsika hanome voninahitra azy amin'ny fiainantsika manontolo. Noho ny fahafantarantsika fa tsy voavonjy amin'ny fitiavany isika, dia olona iray tsy maintsy manaja azy amin'ny fifandraisantsika rehetra, ao an-trano, amin'ny fianakaviantsika ary eo amin'ny manodidina antsika, amin'ny fahaizantsika sy ny fahaizantsika, ao amin'ny asantsika, ao ny fotoanantsika malalaka, ny fomba andaniantsika ny volantsika, ny fotoanantsika any am-piangonana ary ny orinasanay. Na inona na inona fahafahana, fanamby na kintana lalovantsika, dia manolo-tena hatrany ny mitondra voninahitra sy voninahitra ho an’i Jesoa Kristy isika.

Manantitrantitra ny fankatoavana ny fanjakan'Andriamanitra mahery indrindra ao amin'ny Fiangonana izahay

Unsere Kirche wurde von unserem liebenden himmlischen Vater gezüchtigt und gesegnet. Er hat uns aus doktrinären Irrtümern und Fehlauslegung der Heiligen Schrift in die lautere Freude und Kraft des Evangeliums geführt. In seiner Allmacht, gemäß seinem Versprechen, hat er unser Werk der Liebe, sogar in unserer Unvollkommenheit, nicht vergessen. Er hat unsere frühere Erfahrung, die wir als Kirche gemacht haben, für uns bedeutsam gemacht, weil sie einen Teil unserer persönlichen Reise hin zum völligen Glauben an unseren Erlöser darstellt. Mit Paulus sind wir jetzt in der Lage zu sagen: «Ja, ich erachte es noch alles für Schaden gegenüber der überschwänglichen Erkenntnis Christi Jesu, meines Herrn. Um seinetwillen ist mir das alles ein Schaden geworden, und ich erachte es für Dreck, damit ich Christus gewinne. Meine Brüder, ich schätze mich selbst noch nicht so ein, dass ich's ergriffen habe. Eins aber sage ich: Ich vergesse, was dahinten ist, und strecke mich aus nach dem, was da vorne ist, und jage nach dem vorgesteckten Ziel, dem Siegespreis der himmlischen Berufung Gottes in Christus Jesus» (Filipiana 3,8.13-14).

Manamafy ny fanoloran-tena sy fankatoavana ny antson'ny Tompo izahay

Ny mpikamban'ny Fiangonan'Andriamanitra eran-tany dia olona voatokana amin'ny fomba nentim-paharazana, maniry ny hanao ny asan'ny Tompo. Ao amin'ny fitarihana ny vondrom-pinoantsika ny finoana mankany amin'ny fibebahana, ny fanavaozana ary ny fanavaozana, ny Raintsika any an-danitra tsara fanahy dia nampiasa io toe-tsaina io fanoloran-tena sy fankatoavana amin'ny asan'ny filazantsara sy amin'ny anaran'i Jesosy. Mino ny asan'ny Fanahy Masina amin'izao fotoana izao sy mavitrika isika amin'ny alàlan'ny fitarihana sy hanome hery ny kristiana hanana fiainana masina amin'ny herin'ny fitsanganan'i Jesosy tamin'ny maty.

Manantitrantitra ny fahatsapana fanompoana izahay

Satria noforonina isika rehetra mba hanomezam-boninahitra an'Andriamanitra, dia mino ny fiankohonana maneran-tany sy fiderana falifaly an'ny Tompontsika sy Mpamonjy antsika mifototra amin'ny kolontsaina
Diniho ny fahatsapan-tena ary ilaina. Satria tsy mitovy amin'ny fiaviany sy ny tsiron-javatra ary ny filàntsika ny mambra, dia miezaka manompo an'Andriamanitra amin'ny alàlan'ny fomba sy fahafahana manandanja isan-karazany, mampitambatra ny fomba nentim-paharazana sy ankehitriny amin'ny fomba manome voninahitra ny anaran'ny Tompontsika.

Manantitrantitra ny vavaka izahay

Ny vondrom-pinoantsika dia mino ny mivavaka sy manao ny vavaka. Ny vavaka dia ampahany manan-danja amin'ny fiainana ao amin'i Kristy ary ampahany lehibe amin'ny fanompoana ary koa ny fanompoana manokana. Mino izahay fa ny vavaka dia mitarika amin'ny fidiran'Andriamanitra eo amin'ny fiainantsika.

nataon'i Joseph Tkach