Manaraka ny serivisy

Ny bokin’i Nehemia, izay iray amin’ireo boky 66 ao amin’ny Baiboly, dia azo inoana fa iray amin’ireo tsy dia voamarika loatra. Tsy mirakitra vavaka sy hira avy amin’ny fo toy ny Salamo izy io, tsy misy fitantarana lehibe momba ny famoronana toa ny Bokin’ny Genesisy (1. Mosesy) ary tsy misy tantaram-piainan'i Jesosy na ny teolojian'i Paoly. Kanefa, amin’ny maha-teny ara-tsindrimandrin’Andriamanitra azy, dia zava-dehibe toy izany amintsika koa izany. Mora ny manadino azy io rehefa mamaky ny Testamenta Taloha, saingy afaka mianatra zavatra betsaka avy amin'ity boky ity isika - indrindra momba ny firaisankina marina sy ny fiainana fakan-tahaka.

Ny bokin'i Nehemia dia isaina amin'ny boky tantara satria mitantara zava-nitranga lehibe teo amin'ny tantaran'ny Jiosy izy io. Miaraka amin'ny bokin'i Ezra, mitantara ny famerenana amin'ny laoniny ny tanànan'i Jerosalema, izay resy sy noravan'ny Kaldeanina. Miavaka ilay boky satria izy no nanoratra azy voalohany. Ianarantsika avy amin'ny tenin'i Nehemia manokana ny fomba niadian'ny lehilahy mahatoky ho an'ny olony.

Nanana toerana lehibe teo amin’ny lapan’i Artaksersesy Mpanjaka i Nehemia, nefa tao no nafoiny ny fahefana sy ny fitaomana mba hanampiana ny vahoakany, izay tsy maintsy niaritra loza sy henatra lehibe. Navela hiverina tany Jerosalema izy mba hanorina indray ny mandan’ny tanàna rava. Mety ho toa tsy manan-danja amintsika ankehitriny ny mandan’ny tanàna, saingy amin’ny 5. Taonjato talohan'i JK, ny fanamafisana ny tanàna dia tena zava-dehibe tamin'ny fametrahana azy. Io Jerosalema io, izay foiben’ny fanompoam-pivavahana ho an’ny vahoaka voafidin’Andriamanitra, dia noravana sy navela tsy nisy fiarovana, ka nahatonga an’i Nehemia ho alahelo lalina. Nomena azy ny fitaovana hanorenana indray ny tanàna sy hanaovana azy ho toerana ahafahan’ny olona miaina sy manompo an’Andriamanitra tsy amin-tahotra intsony. Tsy mora anefa ny nanorina an’i Jerosalema. Voahodidin’ny fahavalo ilay tanàna, izay tsy tia ny handrosoan’ny Jiosy indray. Nandrahona ny handrava mahagaga ireo trano efa naorin’i Nehemia izy ireo. Tena nilaina maika ny nanomana ny Jiosy ho amin’ilay loza.

Hoy i Nehemia: “Ary hatramin’izany ny antsasaky ny oloko dia nanao ny fanorenana, fa ny antsasany kosa nanao lefona sy ampinga sy tsipìka ary fiadiana, ka nijanona teo ivohon’ny taranak’i Joda rehetra izay nanao ny manda. Ireo izay nitondra enta-mavesatra dia niasa toy izao:

Ny tanany iray no nanao ny asa, ary ny tanany iray kosa nitana ny fiadiana.” (Nehemia 4,10-11). Tena zava-doza tokoa izany! Mba hanorenana indray an’ilay tanàna nofidin’Andriamanitra, dia tsy maintsy nifandimby nanendry olona hanorina sy nametraka mpiambina mba hiarovana azy io ny Israelita. Tsy maintsy niomana hanohitra fanafihana amin'ny fotoana rehetra ianao.

Manerana izao tontolo izao dia misy kristiana maro izay iharan’ny fanenjehana hatrany noho ny fomba fiainany ny finoany. Na dia ireo tsy miaina anaty loza isan’andro aza dia afaka mianatra zavatra betsaka avy amin’ny fanompoana an’i Nehemia. Tsara ny mieritreritra hoe ahoana no ahafahantsika “miaro” antsika, na dia tsy dia tafahoatra loatra aza ny toe-javatra misy antsika. Rehefa miasa amin'ny fananganana ny tenan'i Kristy isika, izao tontolo izao dia miatrika antsika amin'ny fandavana sy ny fahakiviana. Amin’ny maha-Kristianina antsika, dia tokony hanodidina ny tenantsika amin’ny olona mitovy saina isika ary hanohana azy ireo.

Nefemia sy ny olony dia niantoka ny fiambenana sy ny fahavononany hanao zavatra amin'ny fotoana rehetra mba hitam-piadiana amin'ny toe-javatra rehetra - ny fananganana ny tanànan'ny olon'Andriamanitra na ny fiarovana azy io. Nasaina nanao izany izy ireo tsy voatery satria nifanentana indrindra tamin'ilay asa izy ireo, saingy satria nilaina ny asa.

Vitsy amintsika no mahatsapa ho voantso hanao zavatra lehibe. Tsy toy ny tarehin-tsoratra maro ao amin'ny Baiboly i Nehemia fa tsy nantsoina manokana. Tsy niresaka taminy tamin'ny alàlan'ny roimemy nirehitra na tamin'ny nofy Andriamanitra. Vao nandre momba ny filàna izy ary nivavaka mba hahitana hoe ahoana no hanampiany. Avy eo nangataka ny hanankinana aminy ny asa fananganana an'i Jerosalema izy - ary nahazo alalana izy. Nandray ny andraikiny izy hijoro ho an'ny olon'Andriamanitra. Raha misy ny loza tampoka eo amin'ny tontolo iainantsika ka mampihetsika antsika handray andraikitra, Andriamanitra dia afaka mitarika antsika amin'izany amin'ny fomba mahery vaika toy ny hoe mampiasa andry rahona na feo avy any an-danitra izy.

Tsy fantatsika mihitsy hoe rahoviana isika no antsoina hanompo. Toa tsy i Nehemia no mpilatsaka hofidina indrindra: sady tsy mpanao mari-trano no tsy mpanao trano. Nanana toerana politika matanjaka izy, izay nilavo lefona tsy azo antoka ny fahombiazany satria noteren'ny fahoriana izy. Niaina izany fanendrena izany izy satria nino fa araka ny sitrapon'Andriamanitra sy ny fombany, ny olona dia tokony honina any amin'ireo firenena amin'ny toerana sy fotoana voafaritra - i Jerosalema. Ary ny zava-kendrena nataony dia ny zava-dehibe kokoa noho ny fiarovana sy ny fahamendrehany. Tsy maintsy niatrika tarehin-javatra vaovao i Nehemia. Nandritra ny fanarenana dia notanterahina hatrany izy handresy ny zava-tsarotra ary hitarika ny olony indray.

Mieritreritra aho hoe isaky ny inona isika no toa tsy mahita fotoan-tsarotra eo amin'ny fanompoana. Mahatsiaro ahy fa matetika aho no nieritreritra fa ny olon-kafa ankoatry ny tenako dia mety tsara kokoa hanampy amin'ny tranga sasany. Na izany aza, ny bokin'i Nehemia dia mampatsiahy antsika amin'ny maha vondrom-piarahamonina an'Andriamanitra antsika dia nantsoina hifampikarakara isika. Tokony ho vonona ny hametraka ny fiarovana sy ny fandrosoantsika manokana isika hanampiana ireo Kristiana sahirana.

Mameno fankasitrahana feno ahy io rehefa maheno ny iray tam-po amiko sy ny mpiasa mijoro miaro ny hafa aho, na amin'ny alàlan'ny fanoloran-tenany manokana na amin'ny fanomezana ataon'izy ireo - mamela kitapo sakafo na akanjo tsy fantatra anarana eo anoloan'ny varavaran'ny fianakaviana sahirana na fanasana iray manonona ny mpiara-monina sahirana hisakafo hariva - mila famantarana ny fitiavana izy rehetra. Faly aho fa ny fitiavan'Andriamanitra dia mivoaka amin'ny olony amin'ny olona! Ny fanolorantenantsika ny filàna eo amin'ny tontolo iainantsika dia mampiseho fomba fiaina fakan-tahaka tokoa izay atokisantsika amin'ny toe-javatra rehetra napetrak'Andriamanitra amin'ny toerana mety. Indraindray ny lalany dia tsy fahita rehefa manampy ny hafa sy mitondra hazavana kely eto amin'izao tontolo izao isika.

Misaotra anao noho ny fahatokianao an'i Jesosy sy ny fanampianao feno fitiavana ny vondrom-pinoana misy anay.

Miaraka amin'ny fankasitrahana sy fankasitrahana

Joseph Tkach

filoha
MPANOMPOANA AN-TRANONY

Manaraka ny serivisy