Ny fiainan’ny apostoly Petera

I Simona, bar Jona (zanak'i Jona), izay fantatra amin'ny anarana hoe apostoly Petera, no olona iray ao amin'ny Baiboly izay fantatsika rehetra. Amin’ny alalan’ny filazantsara no ahafantarantsika azy amin’ny maha-olona azy ao anatin’ny fahasahiranana sy fifanoherana mahagaga rehetra: i Petera, ilay niaro tena sy mpiaro an’i Jesosy hatramin’ny farany mangidy. Petera ilay sahy nanitsy ilay tompo. Peter, izay mahazo moramora, nefa mametraka ny tenany ho lohan'ny vondrona. Mazoto sy manolo-tena, tsy misaina sy misaina, tsy ampoizina sy mafy loha, mazoto sy manjakazaka, misokatra nefa mangina matetika rehefa misy zava-dehibe — lehilahy toa ny ankamaroantsika i Petera. Eny, afaka mifanitsy amin'i Petera isika rehetra. Enga anie ny famerenana amin’ny laoniny sy ny fanarenana azy avy amin’ny Tompo sy Mpitarika azy, hanentana antsika rehetra.

voninahitra sy aventure

Galiliana avy any amin’ny faritra avaratr’i Israely i Petera. Nilaza ny mpanoratra jiosy iray fa mora tezitra izy ireo, nefa malala-tanana. Hoy ny Talmoda jiosy momba an’ireny olona mafy orina ireny: Nikarakara voninahitra kokoa noho ny harena foana izy ireo. Hoy i William Barclay, teolojiana, an’i Petera: “Mofofofofo, maimay, mihetsiketsika, mora mientanentana amin’ny antso ho amin’ny fitsangatsanganana, tsy mivadika hatramin’ny farany — Galiliana mahazatra i Petera.” Ao amin’ireo toko 12 voalohany amin’ny Asan’ny Apostoly mihetsiketsika haingana, dia resahina ny fahambonian’i Petera teo amin’ireo Kristianina voalohany. I Petera no nanosika ny hifidianana apostoly vaovao hisolo an’i Jodasy (Asa 1,15-22). I Petera no mpitondra tenin’ny antokon’olona vitsy tamin’ny toriteny voalohany tamin’ny andro Pentekosta (Asa 2). Notarihin’ny finoana ny Tompony i Petera sy i Jaona, ka nanasitrana lehilahy iray fantatra tao amin’ny tempoly, nisarika vahoaka betsaka, ary nihaika ny mpitarika Jiosy tamin’ny fisamborana azy ireo (Asa. 4,1-22). Olona 5000 no nanatona an’i Kristy noho ireo fisehoan-javatra mahatalanjona ireo.

I Petera no nandeha tany Samaria mba hiantoka ny asan’ny filazantsara tao amin’io faritry ny asa fitoriana sarotra io. Izy no nifanandrina tamin’i Simona Magus, mpanao ody fetsy (Asa 8,12-25). Ny teny mafy nataon’i Petera dia nahatonga ny mpamitaka roa ho faty (Asa 5,1-11). Nanangana mpianatra maty i Petera (Asa 9,32-43). Fa angamba ny fandraisany anjara lehibe indrindra teo amin’ny tantaran’ny fiangonana dia tamin’ny nanaovany batisa manamboninahitra romana iray ho ao amin’ny fiangonana — fihetsika feno fahasahiana izay niteraka fanakianana tao amin’ny fiangonana nofehezin’ny Jiosy tany am-boalohany. Nampiasa izany Andriamanitra mba hanokafana ny varavaran’ny finoana ho an’ny tontolo jentilisa (Asa 10, Asa 15,7- iray).

Petera. Petera. Petera. Izy no nifehy ny fiangonana voalohany toy ny colossus niova fo. Tsy azo inoana fa sitrana ny marary teny an-dalamben’i Jerosalema, raha ny alokaloka ihany no nanarona azy ireo ( Asa. 5,15).

Tsy toy izany foana anefa izy, araka ny efa hitantsika. Tamin’iny alina maizina tao Getsemane iny, rehefa tonga hisambotra an’i Jesosy ny vahoaka, dia notapahin’i Petera maika ny sofin’ny mpanompon’ny mpisoronabe tamin’ny famelezana sabatra. Tsapany taty aoriana fa nanamarika azy ho lehilahy io herisetra io. Mety hamoy ny ainy izany. Dia nanaraka an’i Jesosy teny lavitra eny izy. Ao amin’ny Lioka 22,54-62 Hita miharihary fa nandà ny Tompony i Petera - in-telo araka ny nambaran’i Jesosy mialoha. Taorian’ny fandavany fanintelony tsy nahalala an’i Jesosy, dia nanao tatitra tsotra toy izao i Lioka: “Ary ny Tompo nitodika ka nijery an’i Petera.” ( Lioka 2 Kor.2,61). Tamin’izay i Petera no tonga saina tamin’ny farany fa tena tsy azo antoka sy tsy niomana tokoa izy. Nanohy ny teniny toy izao i Lioka: “Ary nivoaka Petera ka nitomany fatratra”. Ao anatin'io faharesena ara-môraly io indrindra no nipetrahan'ny fahapotehan'i Petera sy ny fivoarana mahagaga.

Ny hambom-pon'ny ego

Nanana olana lehibe momba ny fitiavan-tena i Peter. Izany dia zavatra ananantsika rehetra amin'ny ambaratonga iray na hafa. Nijaly noho ny fireharehana tafahoatra, ny fahatokian-tena, ny fahatokian-tena tafahoatra tamin’ny fahaizany sy ny fitsarany olombelona. ny 1. Mampitandrina antsika ny Jaona toko faha-2 andininy faha-16 fa ny avonavona no mamaritra ny zavatra ataontsika. Asehon'ny lahatsoratra hafa fa io mpamono mangina io dia afaka manafika antsika ary manimba ny fikasantsika tsara indrindra (1. Korintiana 13,1-3). Izany no nitranga tamin’i Petera. Mety hitranga amintsika koa izany.

Rehefa manakaiky ny vanim-potoan’ny Paska sy ny Paska isika ary miomana hizara ny mofo sy ny divain’ny fanasan’ny Tompo, dia antsoina isika mba handinika ny tenantsika amin’izany toetra efa latsa-paka izany (1. Korintiana 11,27-29). Ny mpamono mangina dia fantatra tsara indrindra amin'ny famakafakana ireo lafiny samihafa mampihoron-koditra. Tsy latsaky ny efatra amin’izy ireo no azo asongadina anio.

Voalohany, mirehareha amin’ny herin’ny vatana. Mpanarato matanjaka i Petera, ary azo inoana fa nitarika ny fiarahan’ny rahalahy roa tany amoron’i Galilia. Nihalehibe teo amin'ny mpanjono aho - mety ho henjana sy tsy miteny izy ireo ary tsy mampiasa mosoara landy. I Petera no lehilahy naleon’ny olona nanaraka azy. Tiany ny fiainana sarotra sy mikorontana. Hitantsika ao amin’ny Lioka izany 5,1-11 raha nasain’i Jesoa nanala ny haratony izy mba hahazakazany. I Petera no nanohitra hoe: “Tompo ô, niasa nandritra ny alina izahay, nefa tsy nahazo na inona na inona”. Toy ny mahazatra anefa, dia nilefitra tamin’ny bitsika nataon’i Jesosy izy, ary ny fisamborana be tampoka dia nahatonga azy ho taitra sy tsy voalanjalanja ara-pihetseham-po. Nijanona teo aminy izany fisondrotana izany ary azo inoana fa noho ny fahatokian-tenany tafahoatra — toetra iray izay hanampian’i Jesosy azy hosoloina ny finoana an’Andriamanitra.

Ireo izay mahalala dia mahafantatra

Ity lafiny faharoa ity dia antsoina hoe avonavona ara-tsaina (fahalalana elitista). hiditra izy 1. Korintiana 8,1 voalaza hoe aiza no ilazana antsika fa mieboebo ny fahalalana. Manao izany. I Petera, tahaka ireo Jiosy maro izay nanaraka an’i Jesosy, dia nihevitra fa fantany ny zava-drehetra. Mazava ho azy fa i Jesosy no Mesia nampoizina, ka ara-dalàna ny hanatanteraka ny faminanian’ny fahalehibeazan’ny firenena sy ny fanendrena ny Jiosy ho mpitondra ambony indrindra ao amin’ilay fanjakana nambaran’ny mpaminany.

Nisy foana ny fifandirana teo amin’izy ireo momba ny hoe iza no ho lehibe indrindra ao amin’ny fanjakan’Andriamanitra. Nohamafisin’i Jesosy ny fanirian’izy ireo tamin’ny fampanantenany seza fiandrianana roa ambin’ny folo ho avy. Ny tsy fantatr’izy ireo dia efa ho avy lavitra izany. Tamin’ny fotoan’androny izao, Jesosy dia tonga mba hanaporofo ny tenany ho Mesia sy hanatanteraka ny andraikitry ny mpanompon’Andriamanitra mijaly ( Isaia 53 ). Tsy hitan’i Petera toy ireo mpianatra hafa anefa izany hafetsena izany. Nihevitra izy fa fantany ny zava-drehetra. Nolaviny ny fanambarana (ny filan’ny nofo sy ny fitsanganan’i Jesosy tamin’ny maty) satria nanohitra ny fahalalany izany (Marka 8,31-33), ary nanohitra an’i Jesosy. Izany no nahatonga azy hananatra hoe: “Mankanesa ato ivohoko, ry Satana!”
Diso i Petera. Diso hevitra izy momba ny vaovao azony. Natambatra ny 2 sy 2 ary nahazo 22, toy ny maro amintsika.

Tamin’ny alina nisamborana an’i Jesosy, dia mbola nifamaly ny amin’izay ho lehibe indrindra ao amin’ny fanjakan’Andriamanitra ireo lazaina fa mpianatra mahatoky. Tsy fantatr'izy ireo hoe telo andro mahatsiravina no niandry azy ireo. I Petera dia iray tamin’ireo mpianatra jamba ary tamin’ny voalohany dia nandà ny tsy hamela an’i Jesosy hanasa ny tongony ho ohatry ny fanetren-tena (Jaona 13). Ny avonavon'ny fahalalana dia afaka manao izany. Miseho izany rehefa mieritreritra isika fa mahalala ny zava-drehetra rehefa mandre toriteny na manao fanompoam-pivavahana. Zava-dehibe ny mahafantatra an’izany, satria anisan’ny hambom-po mahafaty izay entintsika ao anatiny izany.

Mirehareha amin'ny toeranao

Niatrika ny avonavona i Petera sy ireo mpianatra voalohany rehefa tezitra tamin’ny renin’i Jakoba sy Jaona izy ireo noho ny nangatahan’izy ireo ny zanany ny toerana tsara indrindra teo akaikin’i Jesosy ao amin’ny fanjakan’Andriamanitra ( Matio 20,20:24-2 ). Tezitra izy ireo satria resy lahatra fa tokony ho azy ireo toerana ireo. I Petera no nekena ho mpitarika ny antokon’olona ary nanahy fa toa nanana firaiketam-po manokana tamin’i Jaona i Jesosy (Jaona Kor.1,20-22). Miely patrana ao amin’ny Fiangonana izany karazana politika izany eo amin’ny Kristianina. Izy no tompon'andraikitra amin'ny sasany amin'ireo fahadisoana ratsy indrindra nataon'ny Fiangonana Kristiana nandritra ny tantara. Niady ho ambony ny Papa sy ny mpanjaka tamin’ny Moyen Âge, nifamono ny Anglikanina sy Presbyterianina tamin’ny taonjato faha-16, ary mbola misy Protestanta tafahoatra sasany mbola miahiahy lalina momba ny Katolika hatramin’izao.

Misy ifandraisany amin’ny fivavahana izany, indrindra ny fanatonana ny tsy manam-petra, ny fifandraisana amin’ny zavatra faratampony, ao an-tsaintsika hoe “Tiako Andriamanitra mihoatra noho ianao, ka akaiky Azy mihoatra noho ny olon-drehetra aho” mety ho faty. Noho izany, ny fieboeboana amin'ny toerana misy ny tena dia matetika manome ny rehareha laharana fahaefatra, ny fireharehana amin'ny litorzia. Ny Fiangonana Tandrefana sy Tatsinanana dia nanana fizarazarana maro nandritra ny taona maro, ary ny iray tamin’ireo dia ny fanontaniana ny amin’ny tokony hampiasana ny mofo misy masirasira na tsy misy masirasira amin’ny fanasan’ny Tompo. Ireo fisaratsarahana ireo dia nanimba ny lazan’ny Fiangonana nandritra ny tantara, satria ny olom-pirenena tsotra dia mahita io fifandirana io ho toy ny resabe momba ny fanontaniana hoe: “Ny mpampiantrano ahy dia tsara noho ny anao”. Na amin’izao andro izao aza, dia misy antokon’olona protestanta mankalaza ny Fanasan’ny Tompo indray mandeha isan-kerinandro, ny hafa indray mandeha isam-bolana, ary ny hafa kosa tsy mety mankalaza izany mihitsy satria maneho vatana iray miray saina, izay lazainy fa tsy marina.

In 1. Timoty 3,6 Nampitandremana ny fiangonana mba tsy hanendry olona vaovao amin’ny finoana sao mieboebo ka lavo eo ambany fitsaran’ny devoly. Io fanondroana ny devoly io dia toa manao ny avonavona ho "fahotana tany am-boalohany" satria nahatonga ny devoly hampisondrotra ny fiheverany ny tenany ka hanohitra ny drafitr'Andriamanitra. Tsy nahatohitra ny maha lehibeny azy izy.

Ny avonavona dia tsy fahamatorana

Asa matotra ny avonavona. Ataony ho ambony loatra ny fahaizantsika. Na mamelona lalina ao anatintsika ny faniriana hahatsapa ho tsara momba ny tenantsika amin’ny fanandratana ny tenantsika ho ambonin’ny hafa. Halan’Andriamanitra ny avonavona satria fantany fa mety hisy fiantraikany eo amin’ny fifandraisantsika aminy sy amin’ny hafa izany ( Ohabolana 6 ). Nanana fatra be tamin’izany i Petera, toa antsika rehetra. Ny avonavona dia afaka mitarika antsika ho ao anatin’ny fandrika ara-panahy faratampony amin’ny fanaovana ny tsara noho ny antony tsy mety. Nampitandremana isika fa mety handoro na dia ny vatantsika aza noho ny fireharehana miafina mba hanehoana amin’ny hafa ny maha-marina antsika. Tsy fahamatorana ara-panahy sy fahajambana mampalahelo izany noho ny antony lehibe iray. Ny kristiana efa za-draharaha rehetra dia mahafantatra fa tsy mampaninona ny fomba fijery eo imason’ny olona ny hanamarina ny tenantsika alohan’ny fitsarana farany. Tsia. Ny zava-dehibe dia ny fiheveran’Andriamanitra antsika, fa tsy ny fiheveran’ny olona manodidina antsika. Rehefa manaiky izany isika, dia afaka manao fandrosoana marina eo amin’ny fiainana kristiana.

Izany no tsiambaratelon’ny asa fanompoana mahatalanjona nataon’i Petera ao amin’ny Asan’ny Apostoly. Takany. Ilay zava-nitranga tamin’ny alina nisamborana an’i Jesosy dia nitarika ho amin’ny fianjeran’i Petera antitra tamin’ny farany. Nivoaka izy ary nitomany mafy satria afaka nandoa ilay zava-maniry misy poizina antsoina hoe hambom-pon’ny tena. Nianjera saika nahafaty olona i Peter antitra. Mbola lavitra ny lalany, saingy efa tonga amin’ny fiodinana ny fiainany.

Mety ho lazaina momba antsika koa izany. Rehefa manakaiky ny fahatsiarovana ny fahafatesan’i Jesosy ho sorona isika, dia aoka isika hahatsiaro fa, toa an’i Petera, dia afaka ny ho tonga vaovao amin’ny alalan’ny faharavanantsika isika. Aoka isika hisaotra an’Andriamanitra noho ny ohatr’i Petera sy ny fitiavan’ilay Tompontsika manam-paharetana sy mijery lavitra.

nataon'i Neil Earle