Audio
Ilay Vatolampy: Jesosy Kristy
Maherin’ny 3300 taona lasa izay, dia nomen’Andriamanitra Tsitoha an’i Mosesy mpanompony ny andraikitra hitarika ny vahoakan’ny Isiraely avy tamin’ny fahababoana tany Ejipta ho any amin’ny fanafahana ny tany nampanantenaina. Nanaiky io asa io i Mosesy ary nitarika ny vahoaka tamim-panetren-tena sy tamin-kery. Niaiky ny fiankinany tanteraka tamin’Andriamanitra izy, ary na dia teo aza ny fahasahiranana maro teo amin’ny vahoaka, dia nihazona fifandraisana akaiky sy feno fanoloran-tena tamin’ny Tompo Andriamanitra.
Na dia nalaza ho lehilahy manetry tena aza i Mosesy, dia matetika no nahatezitra azy ny fitondran-tenan’ny Isiraelita. Nisy ampahany tamin’ny vahoaka niady sy naniry mafy ny hiverina avy amin’ny fahafahana nomen’Andriamanitra ho amin’ny vilany feno hena sy ny fanandevozana an’i Ejipta. Nimenomenona izy ireo momba ny fihinanana mana tsy misy dikany sy ny hetaheta tsy zakany tany an’efitra. Nanao sampy izy ireo, nanompo azy io, nandihy nanodidina azy io, ary nijangajanga. Saika hitora-bato an’i Mosesy ny vahoaka nimenomenona, ka nikomy tamin’Andriamanitra izay nanafaka azy ireo.
Niresaka an’io zava-nitranga io ny apostoly Paoly tao amin’ny taratasiny ho an’ny Korintiana: “Izy rehetra nihinana ny hanina ara-panahy iray ihany, ary nisotro tamin’ny fisotrom-panahy iray ihany; fa nisotro tamin’ny vatolampy fanahy izay nanaraka azy izy; fa ny vatolampy dia Kristy" (1. Korintiana 10,3- iray).
Jesosy no tena mofo avy any an-danitra. Hoy i Jesosy: “Tsy Mosesy no nanome anareo ny mofo avy any an-danitra, fa ny Raiko no manome anareo ny tena mofo avy any an-danitra. Fa ity no mofon'Andriamanitra izay avy any an-danitra ka manome fiainana ho an'izao tontolo izao. Dia hoy ireo taminy: Tompoko, omeo mofo tahaka izany mandrakariva izahay. Fa hoy Jesosy taminy: Izaho no mofon'aina. Izay manatona Ahy tsy mba ho noana; ary izay mino Ahy tsy hangetaheta mandrakizay” (Jao 6,32- iray).
Ny vatolampy dia maneho an’i Jesoa Kristy. Avy amin’io vatolampy io no mikoriana ny rano mamelona, izay manala ny hetaheta ara-batana sy ara-panahy mandrakizay. Izay mino an’i Jesosy Vatolampy dia tsy hangetaheta intsony.
Teo amin’ny taranaky ny Isiraelita, dia ny vahoaka, ny mpanora-dalàna ary ny Fariseo, dia maro ny toe-tsainy no tsy niova. Nimenomenona tamin’i Jesosy izy ireo rehefa nilaza hoe: “Izaho no mofo nidina avy tany an-danitra.” (Jaona 6,41).
Inona no ianarantsika avy amin’io tantara io? Hitantsika ny valiny ao amin’ireto andininy manaraka ireto: “Ny kapoaky ny fisaorana izay iderana antsika, tsy firaisana amin’ny ran’i Kristy va izany? Ny mofo vakintsika moa tsy fandraisana anjara amin'ny tenan'i Kristy? Satria iray ihany ny mofo, dia tena iray ihany isika rehetra. fa isika rehetra dia samy mizara amin’ny mofo iray ihany”1. Korintiana 10,16-17 ZB).
Jesosy Kristy, ilay Vatolampy, dia manome fiainana sy hery ary fifandraisana sarobidy amin’Andriamanitra Tsitoha izay mino Azy: Ray, Zanaka ary Fanahy Masina. Ny olona rehetra tia an’i Jesosy sy matoky Azy amin’ny fiainany dia raisina ao amin’ny fiangonan’Andriamanitra, ny fiangonany.
Nataon'i Toni Püntener
Lahatsoratra misimisy kokoa momba an'i Jesosy: