Ny foto-pinoan'ny Atheisisme Vaovao

356 ny fivavahan'ny atheisme vaovao Amin'ny fiteny anglisy, ny andalana "Ilay vehivavy, araka ny eritreritro, dia nidera ny [anglisy anglisy: fihetsiketsehana] be" dia notsongain'i Shakespeare's Hamlet, izay mamaritra ny olona manandrana mandresy lahatra ny hafa amin'ny zavatra tsy marina. Io fehezanteny io dia tonga ao an-tsaina rehefa maheno an'ireo ateyista izay manohitra fa tsy mino an'Andriamanitra ny ateyisme. Ny sasany tsy mino an'Andriamanitra dia manohana ny fihetsiketsehana amin'ireto fampitahana syllogistic ireto manaraka ireto:

  • Raha fivavahana ny tsy mino an'Andriamanitra dia "bald head" dia "volo" kosa. Na dia mety ho lalina lalina aza izany, dia fanambarana diso fotsiny no ampitahaina amin'ny sokajy tsy mendrika. Ny loha loha dia tsy misy ifandraisany amin'ny volon-koditra. Azo antoka fa tsy misy loko volo arakaraka ny loha sola, fa satria tsy mino an'Andriamanitra ny tsy finoana an'Andriamanitra dia afaka manana loko toa ny fivavahana hafa, na dia tokana aza izy io. mitovy amin'ny kristianisma io. Ary koa, tsy mbola nihaona tamin'ny olona sahady aho izay tsy manana volo. Raha misy olona tsy manana volo eo an-dohany, dia tsy azonao atao ny maneho azy toy ny hoe tsy misy volon-koditra.
  • Raha fivavahana ny atheisme dia aretina ny fahasalamana. Araka ny nolazaiko, dia toa fehezanteny mitambatra izany amin'ny voalohany jerena, saingy tsy zavatra hafa afa-tsy ny resaka tsy misy fotony, izay milaza indray ny fampitahàna fanambarana diso amin'ny sokajy tsy mendrika, izay lojika loatra. Tokony hotononiko ihany koa fa ny fandinihana dia nampiseho fa ny finoana an'Andriamanitra dia tsy mifandraika amin'ny tatitra momba ny fahasalaman'ny mpino tsara kokoa, fa koa manatsara ny fahasalamana ara-batana raha oharina amin'ny tsy mpino. Raha ny marina, efa ho 350 ny fanadihadiana ara-pahasalamana ara-pahasalamana ara-pahasalamana ara-pahasalamana 850 ary mandinika ny singa ara-pinoana sy ara-panahy dia mahita fa ny fitaomana ara-pivavahana sy ny toe-panahy dia mifandray amin'ny fanarenana tsara kokoa.
  • Raha fivavahana ny tsy mino an'Andriamanitra dia ny firaisana ara-nofo. Ny indray, ny fihazonana fanambarana roa mifanohitra dia samy tsy manaporofo na inona na inona. Azonao atao ny manohy ary mametraka fanambarana tsy niovaova. Ny fanolorana ny lojika lojika dia tsy milaza amintsika ny tena marina.

Ny fitsarana amerikanina avo indrindra (Fitsarana Tampony) dia nanapa-kevitra tao amin'ny raharaha mihoatra ny iray fa ny tsy mino an'Andriamanitra dia tokony hotsaboina toy ny fivavahana ambanin'ny lalàna (izany hoe finoana voaaro amin'ny par sy ny finoana hafa). Mino ireo tsy mino an'Andriamanitra fa tsy misy andriamanitra. Hita amin'izany fomba izany, ny finoana ny andriamanitra ary no mahafeno azy ho fivavahana, toy ny fivavahana jiosy atao hoe fivavahana.

Misy fotokevitra telo momba an'Andriamanitra: monotheistic (Jodaism, Christianism, Islam), polytheistic (Hinduism, Môrmisme) ary tsy olona (tsy mino) (Bouddha, tsy mino an'Andriamanitra). Misy sokajy fahefatra azo ampidirina ho an'ny tsy mino an'Andriamanitra ary voafariparitra ho fanoherana ny teista. Ao amin'ny lahatsoratra iray nipoitra tao amin'ny The Christian Post, i Mike Dobbins dia mampiseho hoe fivavahana tsy mino an'Andriamanitra. Ity ambany ity ny sombiny (avy amin'ny Atheism ho toy ny fivavahana: Fampidirana iray izay finoana matanjaka indrindra tsy takatry ny izao tontolo izao [dt: tsy mino an'Andriamanitra ho fivavahana: Fampidirana amin'ny finoana tsy fanta-daza eran'izao tontolo izao]):

wkg mb 356 tsy mino an'Andriamanitra Ho an'ny atheista, ny litera 'A' dia tandindona masina izay midika ho tsy mino an'Andriamanitra. Misy famantarana telo lehibe 'A' amin'ny tsy mino an'Andriamanitra. Endrika iray 'A' nohodidinina faribolana ary noforonina tamin'ny 2007 avy amin'ny Atheist Alliance International. Ny faribolana dia natao ho fanehoana ny firaisan'ny atheista sy hampiray ireo marika tsy mino an'Andriamanitra hafa eto ambany. Tsy manao izany izy ireo
ireo famantarana ireo ihany anefa no maneho ny tsy finoana an'Andriamanitra. Misy ny tandindona ara-pinoana tsy mino an'Andriamanitra izay tsy fantatra afa-tsy amin'ny mpanamory na mpivavaka amin'ny tsy mino an'Andriamanitra.

Tamin'ny Krismasy tamin'ny 2013, olona tsy mino an'Andriamanitra no nilaza mazava fa masina ny famantarana 'A' ho azy ireo. Ao amin'ny tanàna nahaterahako ao Chicago, ny hamonoana Hanukkah dia avela amina toerana be olona mandritra ny vanim-potoana fety (Candlesticks ho an'ny fetin'ny jiro jiosy) ary hametraka ny fanenan'ny Krismasy. Nangataka ny tsy mino an'Andriamanitra koa ny tenany fa afaka mametraka ny fivavahany koa izy ireo; Amin'izany fomba izany ny governemanta dia afaka manalavitra ny fanomezana fahatsapana fa hitondra ny fivavahana amin'ny fomba hafa. Ny Freedom From Religion Foundation dia nifidy vatam-paty misy tandindona ‘A’ goavambe, 2,5 metatra ny haavony, misy famantarana neon mena ka hita izay rehetra tadiavin'ny rehetra. Ny ateisista tsy tambo isaina dia nankasitraka ny 'A' tamin'ny fanaovana ny toerana ho toerana fivahinianana iraka. Tao izy ireo dia naka sary ny tenany ary ilay mena 'A'. Ny maro amin'izy ireo, azoko antoka, dia hitazona ireo sary ho souvenir manokana. Fa ny mena lehibe A dia tsy ampy ho azy ireo. Nanamafy ihany koa izy ireo fa afaka maneho ny finoany tsy mino an'Andriamanitra amin'ny alalan'ny soratra izao soratra izao: «Tsy misy andriamanitra, tsy demony, tsy misy anjely, tsy misy lanitra na afobe. Ihany ny tontolontsika voajanahary. Ny fivavahana dia tsy inona fa angano sy finoanoam-poana izay manamafy ny fo sy manandevo ny saina. »

Ny bilaogin-dokotera mampidi-bola .

Ity ambany ity ny dikanteny nohafohezina amin'ny lisitra:

  • Ny atheista dia manana ny fijeriny an'izao tontolo izao. ny fitiavan-karena (ny fijery fa iray ihany ny tontolo ara-materialy) dia ny fitaratra izay hitan'ny ateyista an'izao tontolo izao. Raha tsy hoe misokatra be dia be ihany no afaka miankina amin'ny zava-misy azo itokisana; azon'izy ireo ihany ny zava-misy rehetra avy amin'ny fomba fijery tsy manam-pahaizana voafetra.
  • Ny atheista dia manana ny orthodoxy misy azy. Orthodoxy dia fitambaran'ny finoana natoraly izay noraisin'ny vondrom-pivavahana iray. Tahaka ny misy ny Ortodoksa kristianina, dia misy koa ny tsy mino an'Andriamanitra. Raha fintinina dia azo faritana ho azy ny vokatry ny fivoarana tsy misy fepetra, tsy voafehy ary tsy misy dikany. Izay rehetra milaza ny fahamarinana dia nolavina raha tsy mahatohitra fanamarinana siantifika sy fanamafisana empirical.
  • Ny ateyista dia manana karazana karazana mpivadi-pinoana Marika (renegade). Ny apôstôly dia manondro ny fandavana ny finoana tany aloha. Antony Flew (1923-2010, filozofa anglisy) dia iray amin'ireo ateyista malaza eran-tany nandritra ny taona maro. Avy eo izy dia nanao ny tsy ho voa: nanova ny sainy. Azonao an-tsaina ve ny fihetsik'ilay hetsika "mivelatra, tsy milefitra" amin'ny ateyista vaovao. Flew dia nendrikendrehina. I Richard Dawkins dia niampanga an'i Flew ny "fiovan'ny fo" - fehezanteny tsy mahazatra amin'ny fivadiham-pinoana. Tamin'ny alalàn'izy ireo manokana dia nivadika tamin'ny "finoany" i Flew [ary lasa karazana deiste iray).
  • Ny mpino ny ateyista dia manana ny mpaminaniny manokana: Nietzsche, Russell, Feuerbach, Lenin ary Marx.
  • Ny ateyista dia manana ny hafany manokana: Charles Darwin, izay, raha ny fahitan'izy ireo, dia nanosika ilay tsatoka lehibe amin'ny fon'ny teisme amin'ny alalan'ny filazalazana feno fa tsy mila an'Andriamanitra ho mpamorona na fanazavana. I Daniel Dennett aza dia nanoratra boky momba izany miaraka amin'ny tanjona hamaritana ny finoana ara-pinoana ho fivoarana miandalana fotsiny.
  • Ny atheista dia manana mpitory sy evanjelista azy ihany: Dawkins, Dennett, Harris ary Hitchens (Izy ireo no solontena efatra malaza indrindra amin'ny hetsika atheista vaovao).
  • Ny mino an'Andriamanitra dia mino. Na dia naneso ny finoana tamin'ny asa sorany aza izy ireo (Ny boky nosoratan'i Harris dia mitondra hoe: Ny Faran'ny Finoana) dia ny ateyism dia zavatra iray miorina amin'ny finoana. Satria tsy azo porofoina na lavina ny fisian'Andriamanitra, ny fandavana an'Andriamanitra dia mitaky ny fahaizan'ny mpahay siansa fahaiza-mandinika sy ny eritreritra. Eo amin'ny fampandrosoana ny tsy mino an'Andriamanitra dia tsy misy fanazavana ho an'ny fanontaniana hoe "Maninona ary izao rehetra izao dia milamina ary azo refesina sy azo refesina?" Ny ateisma dia tsy misy fanazavana marim-pototra ny antony mahatonga ny fisainana toy izany. Tsy manana fanazavana momba ny fanontaniana antenaina izy mba tsy hangatahina, toy ny hoe "Nahoana isika no matoky tena? Inona no mahatonga antsika hieritreritra? Avy aiza ny fahatakarana an'izao tontolo izao ny marina sy ny diso? Ahoana no ahafahantsika mahafantatra mazava fa tsy misy fiainana aorian'ny fahafatesana? Ahoana no ahafahantsika mahazo antoka fa tsy misy zavatra ivelan'ny tontolo ara-nofo? Ahoana no ahafantarantsika fa ny fisiana ihany no misy manaporofo amin'ny fomba fanta-daza-empirika fanta-daza? Ny ateyista dia manome zavatra tsy takatry ny saina amin'ny finoana - miahiahy zavatra izy ireo nefa tsy manana antony marim-pototra na tsy refesi-mandidy.

Mifanohitra amin'ny hetsi-panoherana ataon'ireo tsy mino an'Andriamanitra, ny zava-misy ao amin'ny rafi-piraisan'izy ireo dia miorina amin'ny laharam-pinoana miorina amin'ny finoana sy ny fanao ary ny finoana tahaka ny fivavahana hafa. Mampahatahotra ny tsy mino an'Andriamanitra ny tsy mino an'Andriamanitra fa tsy mino an'Andriamanitra ny tsy mino an'Andriamanitra ary maneso ny fivavahana hafa.

Maimaika haingana aho ny manampy fa misy kristiana sasany dia manao fahadisoana mitovy rehefa mandeha amin'ny fivavahana hafa (ary na dia amin'ny endrika Kristianisma hafa aza). Amin'ny maha kristiana antsika, dia tsy tokony hohadinointsika fa ny fivavahantsika dia tsy fivavahana voafafa fotsiny izay horesahina sy hiaro. Fa ny Kristianisma no fototry ny fifandraisana velona amin'ny Andriamanitra Triune: Ray, Zanaka ary Fanahy Masina. Ny fiantsoana antsika Kristiana dia tsy ny hanangana rafi-pinoana hafa eto amin'izao tontolo izao, fa ny ho eo amin'ny asan'ny asa fampihavanana nataon'Andriamanitra hatrany amin'ny maha-ambasadiny azy. (2 Korintiana 5,18: 21) - amin'ny fanomezana ny vaovao tsara (ny Evanjely) dia manambara fa voavela heloka ny olona, ​​ary voavonjy sy tiahin'Andriamanitra izay mitady fifandraisana fahatokisana (Finoana) izay maniry ny hananana fanantenana sy fitiavana ny olona rehetra.

Faly aho fa tsy fivavahana ny tena kristianisma fa fifandraisana.

Joseph Tkach

filoha
MPANOMPOANA AN-TRANONY


PDFNy foto-pinoan'ny Atheisisme Vaovao