Voafafa mandrakizay

640 voafafa mandrakizay Ianao ve efa namoy rakitra manan-danja amin'ny solosainao? Na dia mety hampitebiteby aza izany, ny ankamaroan'ny olona mahalala computer dia afaka mamerina amin'ny laoniny ny rakitra toa very. Tena tsara ny mahafantatra fa tsy very ny zava-drehetra rehefa manandrana mitady vaovao izay nofafanao tsy nahy. Na izany aza, ny famafana ny zavatra manavesatra anao amin'ny fahatsapana ho meloka dia lavitra fampiononana. Tena tsy dia mahafaly ny mahafantatra fa ity fampahalalana ity dia mety ho azo atao any ho any. Izany no antony misy programa programa solosaina manokana eo amin'ny tsena niomerika izay manoratra ireo rakitra tsy ilaina imbetsaka ary mahatonga azy ireo tsy ho voavaky. Efa nahatsapa izany ve ianao momba ny fahotanao sy ny fomba tsy mety nataonao? Misy tahotra mihoapampana ve fa tsy nofafan'Andriamanitra ny otanao rehetra, ary Izy no mitazona ny ratsy indrindra amin'ny hadisoanao aorianao? «Mamindra fo sy miantra, mahari-po ary be famindram-po ny Tompo. Tsy hiady mandrakizay izy, ary tsy ho tezitra mandrakizay. Tsy mandray antsika araka ny fahotantsika Izy ary tsy mamaly antsika noho ny helontsika. Fa raha avo ambonin'ny tany ny lanitra, dia mamela ny fahasoavany hanjaka amin'izay matahotra azy Izy. Raha maraina ny hariva, dia avelany hialantsika ny fahotantsika » (Salamo 103,8: 12)

Tsy misy fahasamihafana lehibe kokoa noho ny andro sy ny alina, fa na eo aza ny fiantohana ny fitiavany sy ny famelany heloka dia sarotra amintsika ny mino sy matoky fa Andriamanitra dia namorona elanelana lavitra teo anelanelany sy ny fahotantsika.

Olombelona ihany no tsy hitantsika fa mora ny mamela ny hafa sy ny tenantsika ary manadino ireo tsy mety sy fanaintainana nateraka tamintsika sy ny hafa. Manana fiheverana manjavozavo isika fa ny rakitra voafafa dia mbola voatahiry ao amin'ny kapila mangirana ataon'Andriamanitra ary hisokatra amin'ny efijery isika amin'ny fotoana tsy ampoizina. Fa toy ny rakitra nomerika nanjary tsy azo novohana, dia "nanota" ny fahotantsika Andriamanitra ary namaoka azy ireo mandrakizay. Na izany aza, tsy nitaky programa lozisialy manokana io, fa iharam-pahavoazana manokana.

Mazava ho azy fa tsy nanana solosaina tamin'ny androny ny apôstôly Paul, saingy azony fa ny fepetra takiana amin'ny famelana heloka sy ny fanalana ny fahotantsika dia mitaky zavatra miavaka. Nieritreritra izy fa voasoratra ny helotsika ary noho izany tsy maintsy hamafana na hamafana. Ao amin'ny taratasiny ho an'ny Kolosiana, dia nanazava izy hoe: «Andriamanitra niara-novelominy taminareo, izay efa maty tamin'ny ota sy tamin'ny nofo tsy voafora, ary namela ny fahotantsika rehetra. Nanavotra ny taratasy fampindramam-bola izay nifanohitra tamintsika tamin'ny fitakiany izy ary naka izany ary nanantona izany tamin'ny hazo fijaliana » (Kolosiana 2,13-14).

Tamin'ny alàlan'ny sorona nataony dia nofafan'i Jesosy ny trosan'ny trosa ary napetantsika tamin'ny hazo fijaliana ny otantsika rehetra. Tsy miafina ao anaty rakitra any an-danitra intsony ny hadisoantsika, fa voafafa indray mandeha fotsiny. Rehefa miteny Andriamanitra fa lavitra antsika ny fahotantsika toy ny hariva ny maraina dia midika izany Izy. Tsy tiany isika hisalasala ny amin'ny famelana antsika sy hiaina amin'izany tsy fahatokisana izany.

Rehefa averina amin'ny laonin'ireo manampahaizana manokana amin'ny solosaina ireo rakitrao very dia afaka misento ianao. Rehefa manome toky antsika Andriamanitra fa ny rakitra maloto rehetra amin'ny fiainantsika dia hamafa mandrakizay, dia toa tsy dia marina loatra izany. Fa izany indrindra no antony amelan'Andriamanitra antsika famelan-keloka sy fiainana mandrakizay amin'ny alàlan'i Jesosy.

nataon'i Joseph Tkach